Ikone - Holz - Die Jungfrau des Zeichens

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Justus Heutink
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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung

Dieses Icon zeigt die Virgo Orans mit dem Kind Emmanuel, eine sehr charakteristische Typologie der russischen Ikonografie, die man „Die Signatur/Das Zeichen“ (Znamenie, im Slavischen) nennt.

Typikonografie: Virgo Orans (Orans) mit dem Kind im Medaillon

Traditioneller Name: Virgen der Signatur (Znamenie)

Herkunft: Sehr verbreitet in Russland seit dem 12. Jahrhundert (insbesondere in Nowgorod)

Schlüsselformen des Icons:

1. Die Orant-Position

Die Jungfrau erscheint frontal mit erhobenen Armen, in Andacht betend.
Diese Haltung symbolisiert ihre Rolle als Fürsprecherin zwischen Gott und den Menschen.

2. Das Kind auf der Brust (Emmanuel)

In einem Kreis über ihrer Brust erscheint Jesus, das Kind, aber mit feierlichen Zügen.
Es repräsentiert Christus Emmanuel („Gott mit uns“).
Es ist ein theologisches Bild, kein narratives: Es zeigt die Inkarnation.

3. Das Medaillon

Der Kreis zeigt, dass Christus in ihrem Schoß ist, aber auch seine göttliche und ewige Natur.

4. Inschriften

An den Seiten liest man oft:
ΜΡ ΘΥ ( griechische Abkürzung für „Mutter Gottes“)
Auf Slawisch: Bezugnahmen auf die „Signatur“ oder auf die Jungfrau.

5. Der goldene Hintergrund

Er repräsentiert das göttliche Licht, jenseits von Zeit und irdischem Raum.

Theologische Bedeutung

Dieses Icon ist keine historische Szene, sondern ein tiefes Symbol der Inkarnation:
Die Jungfrau wird als lebendiger Tempel präsentiert, in dem Gott Mensch wird.
Christus erscheint schon als Herr und Segen, sogar in einer kindlichen Form.
Es wird „Signatur“/„Seńal“ genannt, weil es auf die Prophetie Jesajas Bezug nimmt:
„Eine Jungfrau wird empfangen und einen Sohn gebären…“

Technik: Tempera auf Holzplatte mit goldenen Hintergrund

Geschätzte Chronologie: Könnte zwischen dem 18. und 19. Jahrhundert liegen

Dieses Icon zeigt die Virgo Orans mit dem Kind Emmanuel, eine sehr charakteristische Typologie der russischen Ikonografie, die man „Die Signatur/Das Zeichen“ (Znamenie, im Slavischen) nennt.

Typikonografie: Virgo Orans (Orans) mit dem Kind im Medaillon

Traditioneller Name: Virgen der Signatur (Znamenie)

Herkunft: Sehr verbreitet in Russland seit dem 12. Jahrhundert (insbesondere in Nowgorod)

Schlüsselformen des Icons:

1. Die Orant-Position

Die Jungfrau erscheint frontal mit erhobenen Armen, in Andacht betend.
Diese Haltung symbolisiert ihre Rolle als Fürsprecherin zwischen Gott und den Menschen.

2. Das Kind auf der Brust (Emmanuel)

In einem Kreis über ihrer Brust erscheint Jesus, das Kind, aber mit feierlichen Zügen.
Es repräsentiert Christus Emmanuel („Gott mit uns“).
Es ist ein theologisches Bild, kein narratives: Es zeigt die Inkarnation.

3. Das Medaillon

Der Kreis zeigt, dass Christus in ihrem Schoß ist, aber auch seine göttliche und ewige Natur.

4. Inschriften

An den Seiten liest man oft:
ΜΡ ΘΥ ( griechische Abkürzung für „Mutter Gottes“)
Auf Slawisch: Bezugnahmen auf die „Signatur“ oder auf die Jungfrau.

5. Der goldene Hintergrund

Er repräsentiert das göttliche Licht, jenseits von Zeit und irdischem Raum.

Theologische Bedeutung

Dieses Icon ist keine historische Szene, sondern ein tiefes Symbol der Inkarnation:
Die Jungfrau wird als lebendiger Tempel präsentiert, in dem Gott Mensch wird.
Christus erscheint schon als Herr und Segen, sogar in einer kindlichen Form.
Es wird „Signatur“/„Seńal“ genannt, weil es auf die Prophetie Jesajas Bezug nimmt:
„Eine Jungfrau wird empfangen und einen Sohn gebären…“

Technik: Tempera auf Holzplatte mit goldenen Hintergrund

Geschätzte Chronologie: Könnte zwischen dem 18. und 19. Jahrhundert liegen

Details

Epoche
1400-1900
Gewicht
1100 g
Zusätzliche Informationen zum Titel
The Virgin of the Sign
Material
Holz
Herkunftsland
Russland
Höhe
31 cm
Breite
26,5 cm
Tiefe
2,3 cm
Zustand
Guter Zustand - gebraucht, mit geringfügigen Altersspuren & Mängeln
Geschätzter Zeitraum
1800-1850
Verkauft von
SpanienVerifiziert
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Verkaufte Objekte
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