Eine Holzskulptur - Senufo - Elfenbeinküste (Ohne mindestpreis)






Verfügt über einen Postgraduiertenabschluss in Afrikastudien und 15 Jahre Erfahrung in afrikanischer Kunst.
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Eine hölzerne Skulptur aus Côte d’Ivoire von den Senufo Deblé, Herkunft Bakari Bouaflé, Abidjan, aus Holz geschnitzt, 106 cm hoch, Gewicht 9,4 kg, in gutem Zustand und authentisch/original.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Ein Senufo Rhythm-Pounder, Elfenbeinküste, im Tafiré-Gebiet gesammelt, in der Form eines Paares, stehend mit abgeflachten Füßen auf halbkugelförmigen Holzbasen, oben Griffe mit einer feinen Patina, Provenienz Bakari Bouaflé, Abidjan.
Die Senufo Deblé aus der Region Tafiré bilden eine Untergruppe der Senufo, die im Norden und Zentrum der Elfenbeinküste leben, mit kulturellen Verbindungen nach Mali und Burkina Faso. Die Deblé sind bekannt für eine eigenständige künstlerische Tradition. Eine besondere Eigenschaft der Tafiré-Deblé ist ihr Gleichgewicht zwischen Abstraktion und Anthropomorphismus. Obwohl stark stilisiert, bewahren die Deblé menschliche Proportionen und Ausdrücke, was ihnen ermöglicht, erkennbare Autorität und Persönlichkeit zu vermitteln und gleichzeitig übernatürliche Kraft zu verkörpern. Diese Kombination aus geometrischer Abstraktion, expressiver Form und performativer Funktion unterscheidet Deblé-Skulpturen von anderen Senufo-Gruppen, wie Korhogo oder Senari, deren Skulpturen möglicherweise andere Proportionen, dekorative Elemente oder symbolische Nuancen betonen.
Die Senufo Rhythm Pounders, oft Deblé genannt, sind geschnitzte Holzfiguren, die hauptsächlich als musikalische und rituelle Instrumente innerhalb der Senufo-Gesellschaft in der Elfenbeinküste, Mali und Burkina Faso verwendet werden. Diese Figuren sind typischerweise längliche, abstrakte Menschengestalten aus Holz, oft mit vereinfachten anatomischen Merkmalen und betonten Haltungen, die ihre Funktion erleichtern. Der primäre Zweck der Deblé ist percussiv: Die Figuren dienen als Stützen für Holzstößel oder Mörser während des zeremoniellen Mahlens von Getreide, zeremonieller Vorbereitungen oder rhythmischen Darbietungen, und verbinden praktische Tätigkeit mit ritualisiertem Klang. Ihr rhythmischer Einsatz in gemeinschaftlichen Kontexten wird oft von Liedern, Gesängen oder Tänzen begleitet, wobei Musik, Arbeit und spiritueller Ausdruck ineinandergreifen. Man glaubt, dass der Stampftakt die Anwesenheit der Ahnen heraufbeschwört, die gemeinschaftliche Aktivität synchronisiert und sozialen Zusammenhalt stärkt.
Im Gegensatz dazu dienen Senufo-Wächterstatuen, wie Korogbo- oder Blolo-Figuren, in erster Linie schützenden und spirituellen Funktionen. Diese statischen Skulpturen werden an Schreinen, Kornspeichern oder Dorf-Eingängen platziert, um Unglück, bösartige Geister oder sozialen Unfrieden abzuwenden. Während Deblé-Figuren durch Aufführung und Klang aktiviert werden, fungieren Wächterstatuen als permanente Wachen, die schützende Kraft und moralische Autorität ohne direkte kinetische Interaktion verkörpern.
Zusammenfassend liegt der Unterschied in Funktion und Aktivierung: Deblé sind performativ, rhythmisch aktiviert und mit gemeinschaftlicher Arbeit sowie zeremonieller Klang verbunden, während Wächterstatuen stationär, schützend und spirituell wachsam sind und die Senufo-Kosmologie sowie soziale Ordnung in einer statischen, visuellen Form verkörpern.
Fußnoten:
1. Vogel, Susan Mullin. African Aesthetics: The Baule and Senufo Traditions. Los Angeles: UCLA Fowler Museum, 1988, 138–140.
2. Perani, Judith. African Art: Côte d’Ivoire. New York: Harry N. Abrams, 1982, 125–127.
3. Cole, Herbert M., und Chantal T. Cole. Senufo Art and Society. Bloomington: Indiana University Press, 1996, 76–78.
CAB31221
Height: 103 cm / 106 cm
Weight: 4,8 kg / 4,6 kg
Der Verkäufer stellt sich vor
Übersetzt mit Google ÜbersetzerEin Senufo Rhythm-Pounder, Elfenbeinküste, im Tafiré-Gebiet gesammelt, in der Form eines Paares, stehend mit abgeflachten Füßen auf halbkugelförmigen Holzbasen, oben Griffe mit einer feinen Patina, Provenienz Bakari Bouaflé, Abidjan.
Die Senufo Deblé aus der Region Tafiré bilden eine Untergruppe der Senufo, die im Norden und Zentrum der Elfenbeinküste leben, mit kulturellen Verbindungen nach Mali und Burkina Faso. Die Deblé sind bekannt für eine eigenständige künstlerische Tradition. Eine besondere Eigenschaft der Tafiré-Deblé ist ihr Gleichgewicht zwischen Abstraktion und Anthropomorphismus. Obwohl stark stilisiert, bewahren die Deblé menschliche Proportionen und Ausdrücke, was ihnen ermöglicht, erkennbare Autorität und Persönlichkeit zu vermitteln und gleichzeitig übernatürliche Kraft zu verkörpern. Diese Kombination aus geometrischer Abstraktion, expressiver Form und performativer Funktion unterscheidet Deblé-Skulpturen von anderen Senufo-Gruppen, wie Korhogo oder Senari, deren Skulpturen möglicherweise andere Proportionen, dekorative Elemente oder symbolische Nuancen betonen.
Die Senufo Rhythm Pounders, oft Deblé genannt, sind geschnitzte Holzfiguren, die hauptsächlich als musikalische und rituelle Instrumente innerhalb der Senufo-Gesellschaft in der Elfenbeinküste, Mali und Burkina Faso verwendet werden. Diese Figuren sind typischerweise längliche, abstrakte Menschengestalten aus Holz, oft mit vereinfachten anatomischen Merkmalen und betonten Haltungen, die ihre Funktion erleichtern. Der primäre Zweck der Deblé ist percussiv: Die Figuren dienen als Stützen für Holzstößel oder Mörser während des zeremoniellen Mahlens von Getreide, zeremonieller Vorbereitungen oder rhythmischen Darbietungen, und verbinden praktische Tätigkeit mit ritualisiertem Klang. Ihr rhythmischer Einsatz in gemeinschaftlichen Kontexten wird oft von Liedern, Gesängen oder Tänzen begleitet, wobei Musik, Arbeit und spiritueller Ausdruck ineinandergreifen. Man glaubt, dass der Stampftakt die Anwesenheit der Ahnen heraufbeschwört, die gemeinschaftliche Aktivität synchronisiert und sozialen Zusammenhalt stärkt.
Im Gegensatz dazu dienen Senufo-Wächterstatuen, wie Korogbo- oder Blolo-Figuren, in erster Linie schützenden und spirituellen Funktionen. Diese statischen Skulpturen werden an Schreinen, Kornspeichern oder Dorf-Eingängen platziert, um Unglück, bösartige Geister oder sozialen Unfrieden abzuwenden. Während Deblé-Figuren durch Aufführung und Klang aktiviert werden, fungieren Wächterstatuen als permanente Wachen, die schützende Kraft und moralische Autorität ohne direkte kinetische Interaktion verkörpern.
Zusammenfassend liegt der Unterschied in Funktion und Aktivierung: Deblé sind performativ, rhythmisch aktiviert und mit gemeinschaftlicher Arbeit sowie zeremonieller Klang verbunden, während Wächterstatuen stationär, schützend und spirituell wachsam sind und die Senufo-Kosmologie sowie soziale Ordnung in einer statischen, visuellen Form verkörpern.
Fußnoten:
1. Vogel, Susan Mullin. African Aesthetics: The Baule and Senufo Traditions. Los Angeles: UCLA Fowler Museum, 1988, 138–140.
2. Perani, Judith. African Art: Côte d’Ivoire. New York: Harry N. Abrams, 1982, 125–127.
3. Cole, Herbert M., und Chantal T. Cole. Senufo Art and Society. Bloomington: Indiana University Press, 1996, 76–78.
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Height: 103 cm / 106 cm
Weight: 4,8 kg / 4,6 kg
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- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
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Klausenerplatz 7
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