Modernes Silber Anhänger mit Bronze-Münze von Theodosius I (Ohne mindestpreis)






Leitete das Ifergan Collection Museum, spezialisiert auf phönizische Archäologie.
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Moderner runder Silberschmuckanhänger mit einer originalen Theodosius I-Bronzenmünze aus dem 4. Jahrhundert n. Chr., Durchmesser 19 mm, guter Zustand, Provenienz belgische Privatsammlung und Zertifikat der Echtheit.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
ARTIKEL: Anhänger mit Theodosius I-Münze
MATERIAL: Silber und Bronze
KULTUR: Romisch
ZEITRAUM: 4. Jahrhundert n. Chr.
DIMENSIONEN: Durchmesser 19 mm
ZUSTAND: Guter Zustand. Originalmünze in einer modernen handgefertigten runden Silbereinfassung.
HERKUNFT: Aus belgischer Privatsammlung, erworben in den 1990er Jahren (Münze)
Mit Echtheitszertifikat.
Münzbeschreibung: "Theodosius I (379-395) AE3 von Antiochia. 378-383 n. Chr. DN THEODOSIVS PF AVG, mit Perlendiadem, drapiert und gepanzert Kopfsilhouette nach rechts / CONCORDIA AVGGG, Konstantinopel, helmgehalten, sitzend nach vorn, Kopf nach rechts, auf dem Thron, teilweise sichtbare Lanze und Globus haltend; rechtes Bein nackt; linker Fuß auf dem Bug, Θ im linken Feld. Münzzeichen ANTB. RIC IX 47c; Cohen 5. 18mm 2.04g"
Theodosius I, auch bekannt als Theodosius der Große, war der letzte Kaiser, der sowohl über die östliche als auch die westliche Hälfte des Römischen Reiches herrschte. Er bestieg den Thron im Jahr 379 n. Chr. in einer Phase intensiver militärischer Krisen nach der verheerenden Schlacht von Adrianopel; ihm oblag die Stabilisierung der Grenzgebiete gegen gothische Einfälle. Sein dauerhaftes Vermächtnis liegt jedoch in seiner religiösen Politik. Mit dem Thessalonicher Edikt von 380 n. Chr. setzte er das nizäaistische Christentum als offizielle Staatsreligion des Römischen Reiches fest und beendete damit effektiv die historische Neutralität des Staates gegenüber verschiedenen christlichen Strömungen und paganen Traditionen.
Über die Förderung der nizäaistischen Orthodie hinaus unternahm Theodosius aktive Schritte, um die Infrastruktur der antiken römischen Religion abzubauen. Er erließ eine Reihe von Dekreten, die oft als die „Theodosianischen Dekrete“ bezeichnet werden und öffentliche heidnische Opfer verbot sowie die Schließung oder Zerstörung vieler klassischer Tempel herbeiführten. Es war unter seiner Herrschaft, dass das heilige Feuer im Tempel der Vesta gelöscht und die Vestalinnen aufgelöst wurden. Am bedeutsamsten ist, dass ihm häufig die Abschaffung der antiken Olympischen Spiele um ca. 393 n. Chr. zugeschrieben wird, da er sie als heidnisches Fest betrachtete, das dem christlichen Charakter des Reiches widersprach.
Die Herrschaft Theodosius’ markierte einen definitiven Wendepunkt in der europäischen Geschichte und stand für den endgültigen Übergang vom klassischen römischen Weltbild zum frühmittelalterlichen byzantinischen Zeitalter. Nach seinem Tod im Jahr 395 n. Chr. wurde das Reich formell zwischen seinen beiden Söhnen Arcadius und Honorius aufgeteilt. Zwar als administrative Teilung gedacht, wurde diese Spaltung dauerhaft, da das Weströmische Reich rasch im Niedergang begriffen war, während der Osten sich zum beständigen Byzantinischen Reich wandelte. Seine standhafte Verteidigung der Kirche und seine Verwaltungsreformen festigten die Rolle des Kaisers als Verteidiger des Glaubens, ein Vorbild, das die europäische Monarchie über Jahrhunderte prägte.
Der Verkäufer stellt sich vor
ARTIKEL: Anhänger mit Theodosius I-Münze
MATERIAL: Silber und Bronze
KULTUR: Romisch
ZEITRAUM: 4. Jahrhundert n. Chr.
DIMENSIONEN: Durchmesser 19 mm
ZUSTAND: Guter Zustand. Originalmünze in einer modernen handgefertigten runden Silbereinfassung.
HERKUNFT: Aus belgischer Privatsammlung, erworben in den 1990er Jahren (Münze)
Mit Echtheitszertifikat.
Münzbeschreibung: "Theodosius I (379-395) AE3 von Antiochia. 378-383 n. Chr. DN THEODOSIVS PF AVG, mit Perlendiadem, drapiert und gepanzert Kopfsilhouette nach rechts / CONCORDIA AVGGG, Konstantinopel, helmgehalten, sitzend nach vorn, Kopf nach rechts, auf dem Thron, teilweise sichtbare Lanze und Globus haltend; rechtes Bein nackt; linker Fuß auf dem Bug, Θ im linken Feld. Münzzeichen ANTB. RIC IX 47c; Cohen 5. 18mm 2.04g"
Theodosius I, auch bekannt als Theodosius der Große, war der letzte Kaiser, der sowohl über die östliche als auch die westliche Hälfte des Römischen Reiches herrschte. Er bestieg den Thron im Jahr 379 n. Chr. in einer Phase intensiver militärischer Krisen nach der verheerenden Schlacht von Adrianopel; ihm oblag die Stabilisierung der Grenzgebiete gegen gothische Einfälle. Sein dauerhaftes Vermächtnis liegt jedoch in seiner religiösen Politik. Mit dem Thessalonicher Edikt von 380 n. Chr. setzte er das nizäaistische Christentum als offizielle Staatsreligion des Römischen Reiches fest und beendete damit effektiv die historische Neutralität des Staates gegenüber verschiedenen christlichen Strömungen und paganen Traditionen.
Über die Förderung der nizäaistischen Orthodie hinaus unternahm Theodosius aktive Schritte, um die Infrastruktur der antiken römischen Religion abzubauen. Er erließ eine Reihe von Dekreten, die oft als die „Theodosianischen Dekrete“ bezeichnet werden und öffentliche heidnische Opfer verbot sowie die Schließung oder Zerstörung vieler klassischer Tempel herbeiführten. Es war unter seiner Herrschaft, dass das heilige Feuer im Tempel der Vesta gelöscht und die Vestalinnen aufgelöst wurden. Am bedeutsamsten ist, dass ihm häufig die Abschaffung der antiken Olympischen Spiele um ca. 393 n. Chr. zugeschrieben wird, da er sie als heidnisches Fest betrachtete, das dem christlichen Charakter des Reiches widersprach.
Die Herrschaft Theodosius’ markierte einen definitiven Wendepunkt in der europäischen Geschichte und stand für den endgültigen Übergang vom klassischen römischen Weltbild zum frühmittelalterlichen byzantinischen Zeitalter. Nach seinem Tod im Jahr 395 n. Chr. wurde das Reich formell zwischen seinen beiden Söhnen Arcadius und Honorius aufgeteilt. Zwar als administrative Teilung gedacht, wurde diese Spaltung dauerhaft, da das Weströmische Reich rasch im Niedergang begriffen war, während der Osten sich zum beständigen Byzantinischen Reich wandelte. Seine standhafte Verteidigung der Kirche und seine Verwaltungsreformen festigten die Rolle des Kaisers als Verteidiger des Glaubens, ein Vorbild, das die europäische Monarchie über Jahrhunderte prägte.
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