Römisches Reich Bronze Theatre mask head applique






Leitete das Ifergan Collection Museum, spezialisiert auf phönizische Archäologie.
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Antikes römisches Theatermasken-Kopfapplikation aus Bronze, 1. Jahrhunderts n. Chr., Maße 41 × 38 mm, Zustand gut, Herkunft aus französischer Privatsammlung (vor 1980 erworben) mit Echtheitszertifikat und Exportlizenz.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
ARTIKEL: Theatermasken-Kopfapplikation
MATERIAL: Bronze
KULTUR: Römisch
ZEITPERIODE: 1. Jahrhundert n. Chr.
ABMESSUNGEN: 41 mm × 38 mm
ZUSTAND: Guter Zustand
HERKUNFT: Aus französischer Privatkollektion, erworben vor den 1980er Jahren
Die römische Theatermaske, oder Persona, war ein fundamentales Element der dörmischen Darbietung und lehnte sich an ihre griechische Vorläuferin an, zeigte jedoch oft deutlichere und überspitztere Merkmale. Diese Masken dienten mehreren wichtigen Zwecken in den großen, offenen römischen Theatern. In erster Linie ermöglichten sie einer kleinen Schauspieltruppe, schnell mehrere Rollen zu verkörpern, einschließlich verschiedener Alter, Geschlechter (da Frauen in der Regel von der Bühne ausgeschlossen waren) und sozialer Typen. Über die Charakterunterscheidung hinaus waren die Masken so gestaltet, dass sie in riesigen Auditorien Klarheit boten. Ihre großen, markanten und oft grotesken Ausdrücke – wie der angsterfüllte, nach unten gezogene Mund bei der Tragödie oder das breite, nach oben gerichtete Lächeln bei der Komödie – ermöglichten es dem Publikum, Tausende von Metern entfernt sofort die Emotion, den sozialen Status und die Rolle des Charakters in der Handlung zu erkennen.
Der Bau und die Merkmale der Masken waren hoch spezialisiert und unterschieden sich deutlich zwischen den Gattungen Komödie und Tragödie. In der römischen Komödie (wie fabula palliata) kodifizierten die Masken visuell Stock-Figuren oder Archetypen, wie der miles gloriosus (angeberischer Soldat), der listige Sklave, der törichte Alte (senex) oder der junge Liebhaber. Diese Komödienmasken zeichneten sich oft durch bizarre Gesichtformen, hervorstehende Stirnpartien und schelmische, lächelnde Ausdrücke aus. Im Gegensatz dazu zeigten Tragödienmasken tiefe Ausdrucksformen von Trauer, Stoizismus oder Noble Haltung, oft mit hochgegabeltem Haar, dem sogenannten Onkos, um dem Schauspieler eine hoch aufragende, dramatische Statur zu verleihen.
Während die lebhaften Terrakotta- oder Marmormasken, die heute in Museen zu sehen sind, eine klare visuelle Überlieferung bieten, wurden die tatsächlich von römischen Schauspielern getragenen Masken aus leichten, verderblichen Materialien wie Leinen, Kork, Holz und sogar Tierhaar hergestellt. Dies war notwendig für den Tragekomfort der Schauspieler und ihre Bewegungsfreiheit während langer Aufführungen. Von entscheidender Bedeutung war, dass die Masken auch akustische Werkzeuge waren; die großen, offenen Münder, die mit der Zeit stärker übertrieben wurden, sollten die Stimme des Schauspielers zu verstärken oder zu «resonieren» (personare im Lateinischen, woraus sich das Wort persona ableitet) helfen und sie über den weiten Publikumsraum effektiv projizieren und den Verlust feiner Gesichtsausdrücke kompensieren.
Mit Echtheitszertifikat und Ausfuhrgenehmigung
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Der Verkäufer stellt sich vor
ARTIKEL: Theatermasken-Kopfapplikation
MATERIAL: Bronze
KULTUR: Römisch
ZEITPERIODE: 1. Jahrhundert n. Chr.
ABMESSUNGEN: 41 mm × 38 mm
ZUSTAND: Guter Zustand
HERKUNFT: Aus französischer Privatkollektion, erworben vor den 1980er Jahren
Die römische Theatermaske, oder Persona, war ein fundamentales Element der dörmischen Darbietung und lehnte sich an ihre griechische Vorläuferin an, zeigte jedoch oft deutlichere und überspitztere Merkmale. Diese Masken dienten mehreren wichtigen Zwecken in den großen, offenen römischen Theatern. In erster Linie ermöglichten sie einer kleinen Schauspieltruppe, schnell mehrere Rollen zu verkörpern, einschließlich verschiedener Alter, Geschlechter (da Frauen in der Regel von der Bühne ausgeschlossen waren) und sozialer Typen. Über die Charakterunterscheidung hinaus waren die Masken so gestaltet, dass sie in riesigen Auditorien Klarheit boten. Ihre großen, markanten und oft grotesken Ausdrücke – wie der angsterfüllte, nach unten gezogene Mund bei der Tragödie oder das breite, nach oben gerichtete Lächeln bei der Komödie – ermöglichten es dem Publikum, Tausende von Metern entfernt sofort die Emotion, den sozialen Status und die Rolle des Charakters in der Handlung zu erkennen.
Der Bau und die Merkmale der Masken waren hoch spezialisiert und unterschieden sich deutlich zwischen den Gattungen Komödie und Tragödie. In der römischen Komödie (wie fabula palliata) kodifizierten die Masken visuell Stock-Figuren oder Archetypen, wie der miles gloriosus (angeberischer Soldat), der listige Sklave, der törichte Alte (senex) oder der junge Liebhaber. Diese Komödienmasken zeichneten sich oft durch bizarre Gesichtformen, hervorstehende Stirnpartien und schelmische, lächelnde Ausdrücke aus. Im Gegensatz dazu zeigten Tragödienmasken tiefe Ausdrucksformen von Trauer, Stoizismus oder Noble Haltung, oft mit hochgegabeltem Haar, dem sogenannten Onkos, um dem Schauspieler eine hoch aufragende, dramatische Statur zu verleihen.
Während die lebhaften Terrakotta- oder Marmormasken, die heute in Museen zu sehen sind, eine klare visuelle Überlieferung bieten, wurden die tatsächlich von römischen Schauspielern getragenen Masken aus leichten, verderblichen Materialien wie Leinen, Kork, Holz und sogar Tierhaar hergestellt. Dies war notwendig für den Tragekomfort der Schauspieler und ihre Bewegungsfreiheit während langer Aufführungen. Von entscheidender Bedeutung war, dass die Masken auch akustische Werkzeuge waren; die großen, offenen Münder, die mit der Zeit stärker übertrieben wurden, sollten die Stimme des Schauspielers zu verstärken oder zu «resonieren» (personare im Lateinischen, woraus sich das Wort persona ableitet) helfen und sie über den weiten Publikumsraum effektiv projizieren und den Verlust feiner Gesichtsausdrücke kompensieren.
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