Römisches Reich Bronze Theatre mask head applique






Leitete das Ifergan Collection Museum, spezialisiert auf phönizische Archäologie.
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Römische Bronze Theatermasken- Kopfapplikation, 20 × 13 mm, aus dem 1. Jahrhundert n. Chr., guter Zustand, stammt aus einer französischen Privatsammlung, mit Echtheitszertifikat und Ausfuhrgenehmigung.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Gegenstand: Theatermaske, Kopfapplikation
MATERIAL: Bronze
KULTUR: Römisch
ZEITPUNKT: 1. Jh. n. Chr.
ABMESSUNGEN: 20 mm × 13 mm
ZUSTAND: Guter Zustand
HERKUNFT: Aus französischer Privatsammlung, vor den 1980er-Jahren erworben
Die römische Theatermaske, oder Persona, war ein grundlegendes Element der dramatischen Darbietung, abgeleitet von ihrem griechischen Vorläufer, zeigte aber oft deutlichere und überzeichnete Merkmale. Diese Masken dienten mehreren wichtigen Zwecken in den großen, freiluftigen römischen Theatern. In erster Linie ermöglichten sie einer kleinen Schauspielergruppe, rasch mehrere Rollen darzustellen, darunter verschiedene Alter, Geschlechter (da Frauen in der Regel vom Theater ausgeschlossen waren) und soziale Typen. Über die Charakterunterscheidung hinaus waren die Masken so konzipiert, dass sie in riesigen Auditorien Klarheit bieten. Ihre großen, mutigen und oft grotesken Ausdrücke – wie der vor Kummer nach unten gezogene Mund bei der Tragödie oder das großzügige, nach oben gerichtete Lächeln der Komödie – ermöglichten es Zuschauern tausende Fuß entfernt, sofort die Emotion des Charakters, seinen sozialen Status und seine Rolle in der Erzählung zu erkennen.
Der Bau und die Merkmale der Masken waren hochspezialisiert und wiesen zwischen den Gattungen Komödie und Tragödie deutliche Unterschiede auf. In der römischen Komödie (wie fabula palliata) codierten die Masken visuell feststehende Charaktertypen oder Archetypen, wie der miles gloriosus (angeberischer Soldat), der listige Sklave, der törichte Alte (senex) oder der junge Liebhaber. Diese Komödienmasken zeichneten sich oft durch bizarre Gesichtsformen, hervorstehende Stirnpartien und schelmische, lächelnde Ausdrücke aus. Im Gegensatz dazu zeigten Tragödienmasken tiefe Ausdrucksformen von Trauer, Stoizismus oder Adel, oft mit hoch aufgerichteten Haaren, dem sogenannten Onkos, um dem Schauspieler eine hochgewachsene, dramatische Statur zu verleihen.
Während die heute in Museen sichtbaren lebhaften Terrakotta- oder Marmormasken eine klare visuelle Aufzeichnung liefern, waren die tatsächlich von römischen Schauspielern getragenen Masken aus leichten, verfallbaren Materialien wie Leinen, Kork, Holz und sogar Tierhaar gefertigt. Dies war nötig für den Komfort der Akteure und ihre Beweglichkeit während langer Aufführungen. Entscheidend war zudem, dass die Masken auch akustische Werkzeuge waren; die großen, geöffneten Münder, die im Laufe der Zeit stärker übertrieben wurden, sollten dazu beitragen, die Stimme des Schauspielers zu verstärken oder zu „resonieren“ (personare auf Latein, woraus das Wort persona stammt) und sie effektiv über den weiten Zuhörerraum zu projizieren und den Verlust feiner Gesichtsausdrücke auszugleichen.
Mit Echtheitszertifikat und Ausfuhrlizenz
Sollten Sie außerhalb der Europäischen Union bieten und den Gegenstand gewinnen, müssen wir eine Ausfuhrgenehmigung für Ihr Land beantragen, und der Versand wird 3 bis 5 Wochen dauern.
Der Verkäufer stellt sich vor
Gegenstand: Theatermaske, Kopfapplikation
MATERIAL: Bronze
KULTUR: Römisch
ZEITPUNKT: 1. Jh. n. Chr.
ABMESSUNGEN: 20 mm × 13 mm
ZUSTAND: Guter Zustand
HERKUNFT: Aus französischer Privatsammlung, vor den 1980er-Jahren erworben
Die römische Theatermaske, oder Persona, war ein grundlegendes Element der dramatischen Darbietung, abgeleitet von ihrem griechischen Vorläufer, zeigte aber oft deutlichere und überzeichnete Merkmale. Diese Masken dienten mehreren wichtigen Zwecken in den großen, freiluftigen römischen Theatern. In erster Linie ermöglichten sie einer kleinen Schauspielergruppe, rasch mehrere Rollen darzustellen, darunter verschiedene Alter, Geschlechter (da Frauen in der Regel vom Theater ausgeschlossen waren) und soziale Typen. Über die Charakterunterscheidung hinaus waren die Masken so konzipiert, dass sie in riesigen Auditorien Klarheit bieten. Ihre großen, mutigen und oft grotesken Ausdrücke – wie der vor Kummer nach unten gezogene Mund bei der Tragödie oder das großzügige, nach oben gerichtete Lächeln der Komödie – ermöglichten es Zuschauern tausende Fuß entfernt, sofort die Emotion des Charakters, seinen sozialen Status und seine Rolle in der Erzählung zu erkennen.
Der Bau und die Merkmale der Masken waren hochspezialisiert und wiesen zwischen den Gattungen Komödie und Tragödie deutliche Unterschiede auf. In der römischen Komödie (wie fabula palliata) codierten die Masken visuell feststehende Charaktertypen oder Archetypen, wie der miles gloriosus (angeberischer Soldat), der listige Sklave, der törichte Alte (senex) oder der junge Liebhaber. Diese Komödienmasken zeichneten sich oft durch bizarre Gesichtsformen, hervorstehende Stirnpartien und schelmische, lächelnde Ausdrücke aus. Im Gegensatz dazu zeigten Tragödienmasken tiefe Ausdrucksformen von Trauer, Stoizismus oder Adel, oft mit hoch aufgerichteten Haaren, dem sogenannten Onkos, um dem Schauspieler eine hochgewachsene, dramatische Statur zu verleihen.
Während die heute in Museen sichtbaren lebhaften Terrakotta- oder Marmormasken eine klare visuelle Aufzeichnung liefern, waren die tatsächlich von römischen Schauspielern getragenen Masken aus leichten, verfallbaren Materialien wie Leinen, Kork, Holz und sogar Tierhaar gefertigt. Dies war nötig für den Komfort der Akteure und ihre Beweglichkeit während langer Aufführungen. Entscheidend war zudem, dass die Masken auch akustische Werkzeuge waren; die großen, geöffneten Münder, die im Laufe der Zeit stärker übertrieben wurden, sollten dazu beitragen, die Stimme des Schauspielers zu verstärken oder zu „resonieren“ (personare auf Latein, woraus das Wort persona stammt) und sie effektiv über den weiten Zuhörerraum zu projizieren und den Verlust feiner Gesichtsausdrücke auszugleichen.
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