Italienische Schule (XVII) - La Coronación de la Virgen

Italienische Schule des 17. Jahrhunderts - "Die Krönung der Jungfrau Maria" - Öl auf Leinwand
Wichtige barocke Malerei der Neapolitanischen Schule des siebzehnten Jahrhunderts, die "Die Krönung der Jungfrau Maria durch die Heiligste Dreifaltigkeit" repräsentiert. Sie präsentiert eine Komposition mit großem theatralischem Kraftimpuls und einen markanten Chiaroscuro-Charakter tenebristisch geprägter Herkunft, bei dem das göttliche Licht die Figuren gegen einen dunklen Hintergrund abschattet. Die üppigen Gewänder und die Modellierung der Figuren folgen eng den Vorbildern des neapolitanischen Meisters.
Diese Malerei stellt den biblischen und devotionellen Moment der Krönung der Jungfrau Maria durch die Heiligste Dreifaltigkeit dar. In der katholischen Tradition ist dies der momentane Höhepunkt nach der Aufnahme Mariens in den Himmel, in dem sie in den Himmel aufgeht und von Gott empfangen wird, um zur Königin der Himmel und der Schöpfung gekrönt zu werden. Wenn wir das Werk gemäß der Struktur der Barockschule Neapel analysieren, finden sich die folgenden ikonografischen Schlüssel-Elemente:Die Jungfrau Maria (Unten): Sie befindet sich in der unteren irdisch/überirdischen Ebene. Sie kniet, mit halb geöffneten Augen und die Hände kreuzt über der Brust. Diese Haltung repräsentiert ihre Demut, Unterordnung und Akzeptanz des göttlichen Plans. Sie trägt ein rotes Gewand und einen blau-gedeckten Mantel, der ihre Menschlichkeit und Reinheit symbolisiert.Jesu Christi (Links): Stellvertretend für die zweite Person der Dreifaltigkeit. Man erkennt ihn daran, dass er halbnackt ist, nur von einem Reinheitslappen bedeckt, der seinen gekreuzigten menschlichen Körper am Kreuz zeigt. Mit ausgestrecktem Arm hält er die Krone, die gleich über dem Kopf seiner Mutter platziert wird.Gottvater (Rechts): Er repräsentiert die erste Person der Dreifaltigkeit. Er wird gemäß dem klassischen Kanon dargestellt: ein majestätischer alter Mann mit grauem Bart und dunklen Gewändern, die die ewige Weisheit symbolisieren. Mit seiner linken Hand stützt er sich auf die Weltkugel, die seine absolute Macht über das geschöpfliche Universum repräsentiert.Der Heilige Geist (Zentrum Oben): Obwohl das Bild durch die Zeit und oxidierte Firnisse verdunkelt ist, repräsentiert der intensive goldene Lichtstrahl im oberen Teil des Gemäldes die göttliche Gnade. Im Zentrum dieses/glänzenden Lichts war oft die Silhouette einer weißen Taube gemalt (die dritte Person der Dreifaltigkeit), die die dogmatische Komposition abschließt.Die Szene besitzt eine pyramidalische Komposition, bei der das gesamte Licht und die Blicke am Kopf Mariens konvergieren, der exakte Punkt, an dem sie die Krone erhält.
Aus einer privaten Sammlung
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