[Unknown] - Qur'an - Qajar - 1809
![[Unknown] - Qur'an - Qajar - 1809 #1.0](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/6/30/a/2/2/a2259f58-89e7-4042-bb0d-89581e96db41.jpg)
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![[Unknown] - Qur'an - Qajar - 1809 #2.1](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/6/30/8/2/d/82dabcf7-7526-44fa-85f8-8c5c6bdffa47.jpg)
![[Unknown] - Qur'an - Qajar - 1809 #3.2](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/6/30/1/3/a/13a4df21-b25b-4902-86d3-761d44f8ff82.jpg)
![[Unknown] - Qur'an - Qajar - 1809 #4.3](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/6/30/4/7/5/475f28a9-e41f-4bbc-81e0-2d4253e316d1.jpg)
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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Ein hochwertiges Quran-Handschrift aus der frühen Qajar-Dynastie (1794-1925), das das genaue Datum auf der letzten Seite von AH1224 trägt, bzw. AH 1809/10. Die Seite enthält das Ende von Sure 93, Ad-Duha (Der Morgen) Vers 6-11, sowie ganz Sure 94, Ash-Sharh (Die Erhebung des Herzens), und den Beginn von Sure 95 At-Tin (Die Feige) Vers 1-3.
Ad-Duha und Ash-Sharh sind paired Meccan surahs, die den Propheten Muhammad in einer Phase der Offenbarungslosigkeit trösten, ihm versichern, dass Gott ihn nicht verlassen hat, und darlegen, wie Mühsal von Leichtigkeit gefolgt wird – zur Verstärkung mehrfach wiederholt – und damit ein Eckpfeiler der islamischen Konsolidierungstheologie. Ash-Sharh endet mit dem Befehl, sich ganz Gott zuzuwenden, sobald weltliche Aufgaben erledigt sind; ein Vers, der oft auf Hingabe und Dankbarkeit zitiert wird.
At-Tin beginnt mit dem Eid auf Feige, Olive und den Berg Sinai und führt zu einer Feststellung, dass der Mensch „in der besten Form“ erschaffen wurde, bevor ein möglicher Rückgang droht. Dies ist eine grundlegende Lehre über die Würde des Menschen und die Notwendigkeit von Glauben und rechtschaffenem Tun für das Heil.
Dann folgt arabischer Text in Nasch (Naskh), mit einer interlinear geschriebenen persischen Übersetzung in roter Schrift in Nastalīq. Hoch dekorierte illuminierte Überschriften kennzeichnen die Kapitelanfänge. Einfache goldene Rundel markieren die Verse, und das Ganze ist von einer dicken Goldlinie eingefasst. Der rechte Rand enthält einen vergoldeten Wolken- bzw. Band-Cartouche, das ergänzende Kommentierungen typischer Qajar-Quran-Illumination umrahmt und den Beginn der neuen Kapitel kennzeichnet. Der zweite Hinweis deutet darauf hin, dass die Offenbarung in Mekka und nicht in Medina stattfand, eine Standardnotiz des Schreiblebens, die den geografischen Ursprung der Sure chronologisch markiert.
Rückseite enthält Schrift aus Sure 92, al-Layl (Sie Nacht), gefolgt von der Überschrift und dem Beginn von Sure 93 (Ad-Duh), der auf dem Vorderblatt wie oben beschrieben abgeschlossen ist.
Das Blatt befindet sich in sehr gutem Zustand.
BITTE BEACHTEN SIE: Die Versandkosten setzen sich nicht nur aus den Kosten des Lieferservices zusammen. Im Versandpreis ist die Arbeitsleistung enthalten, die erforderlich ist, um den Artikel vorzubereiten, zu fotografieren, auf Catawiki hochzuladen, den Artikel sicher vorzubereiten und zu verpacken sowie den Artikel zum Versanddienstleister für die Bearbeitung zu transportieren.
Berücksichtigen Sie bei der Preisabgabe außerdem, dass dieser Kunstgegenstand aus dem Vereinigten Königreich versendet wird. Importzölle müssen nun vom Empfänger an den Postdienst entrichtet werden, sobald das Paket in Ihrem Land eintrifft. Dies variiert voraussichtlich zwischen 5% und 20% des Verkaufspreises je nach Ihrem Importabgabensatz Ihres Landes. Bitte prüfen Sie dies, falls Sie besorgt sind. Dies ist eine Steuer, die im Namen Ihrer Regierung erhoben wird und keine zusätzliche Gebühr von uns darstellt.
Ein hochwertiges Quran-Handschrift aus der frühen Qajar-Dynastie (1794-1925), das das genaue Datum auf der letzten Seite von AH1224 trägt, bzw. AH 1809/10. Die Seite enthält das Ende von Sure 93, Ad-Duha (Der Morgen) Vers 6-11, sowie ganz Sure 94, Ash-Sharh (Die Erhebung des Herzens), und den Beginn von Sure 95 At-Tin (Die Feige) Vers 1-3.
Ad-Duha und Ash-Sharh sind paired Meccan surahs, die den Propheten Muhammad in einer Phase der Offenbarungslosigkeit trösten, ihm versichern, dass Gott ihn nicht verlassen hat, und darlegen, wie Mühsal von Leichtigkeit gefolgt wird – zur Verstärkung mehrfach wiederholt – und damit ein Eckpfeiler der islamischen Konsolidierungstheologie. Ash-Sharh endet mit dem Befehl, sich ganz Gott zuzuwenden, sobald weltliche Aufgaben erledigt sind; ein Vers, der oft auf Hingabe und Dankbarkeit zitiert wird.
At-Tin beginnt mit dem Eid auf Feige, Olive und den Berg Sinai und führt zu einer Feststellung, dass der Mensch „in der besten Form“ erschaffen wurde, bevor ein möglicher Rückgang droht. Dies ist eine grundlegende Lehre über die Würde des Menschen und die Notwendigkeit von Glauben und rechtschaffenem Tun für das Heil.
Dann folgt arabischer Text in Nasch (Naskh), mit einer interlinear geschriebenen persischen Übersetzung in roter Schrift in Nastalīq. Hoch dekorierte illuminierte Überschriften kennzeichnen die Kapitelanfänge. Einfache goldene Rundel markieren die Verse, und das Ganze ist von einer dicken Goldlinie eingefasst. Der rechte Rand enthält einen vergoldeten Wolken- bzw. Band-Cartouche, das ergänzende Kommentierungen typischer Qajar-Quran-Illumination umrahmt und den Beginn der neuen Kapitel kennzeichnet. Der zweite Hinweis deutet darauf hin, dass die Offenbarung in Mekka und nicht in Medina stattfand, eine Standardnotiz des Schreiblebens, die den geografischen Ursprung der Sure chronologisch markiert.
Rückseite enthält Schrift aus Sure 92, al-Layl (Sie Nacht), gefolgt von der Überschrift und dem Beginn von Sure 93 (Ad-Duh), der auf dem Vorderblatt wie oben beschrieben abgeschlossen ist.
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