Ferdowsi - Shahnameh - Ferdowsi - 1590





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Shahnameh - Ferdowsi, eine einseitige illuminierte arabische Manuskriptseite aus einer im 16. Jahrhundert in Kashmir gefertigten Kopie des Shahnameh von Ferdowsi, in Nastaʿlīq geschrieben, 28 cm hoch und 17 cm breit, guter Zustand.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Eine ansprechende illuminierte Manuskriptseite, auf handgeschöpftem Papier, das mit Gold bestäubt ist, aus einer Kopie des Shahnameh von Firdowsi (Buch der Könige) aus dem 16. Jahrhundert, vermutlich in Kaschmir geschrieben und in hochwertigem »Nasta’liq« verfasst. Das Blatt besteht aus vier gleichen Spalten Schrift. Eine einzige illuminierte dekorative »Surah«, in Thuluth-Schrift (weiß) innerhalb einer goldenen Kartusche geschrieben, schneidet sich durch die mittleren beiden Spalten bis zum unteren Rand des Blattes und markiert die Kapitelabschnitte. Florale Buchenden in himmelblau und Gold sowie ein blau eingefasster Rahmen umschließen die Surah. Die Inter-Spalten-Trennlinien sind einfache Muster roter und weißer Diamantformen, verbunden durch feine schwarze Linien auf Gold. Das Ganze ist eingefasst von einer ungewöhnlich großen Anzahl linearer Spalten in mehreren Farben, darunter Rot, Blau, Grün und Goldtönen.
Die Hauptthemen dieses Manuskripts sind: Königtum und legitime Herrschaft – das Blatt setzt wiederholt individuelle Handlungen in den größeren Zusammenhang, wie ein Königreich regiert werden sollte; Schicksal versus menschliche Wahl – niemand, egal welchen Status, kann dem Schicksal vollständig entkommen; heroischer Mut und kriegerische Tugend (Javanmardi); Ehre, Ruf und Scham; Loyalität und Verrat. Die wiederkehrende Frage in diesem Blatt ist: Was macht eine Person erinnerungswürdig?
Der Shahnameh, das Buch der Könige, ist ein Epos des iranischen Dichters Hakim Abul-Qasim Mansur (später bekannt als Ferdowsi Tusi). In seiner ursprünglichen Form enthält der Shahnameh 62 Geschichten, erzählt in 990 Kapiteln mit 50.000 Reimpaarzeilen. Er ist in drei Teile gegliedert – die mythischen, die heroischen und die historischen Epochen. Die ad-hoc-Bearbeitung durch nachfolgende Schreiber sowie Fehler haben dazu geführt, dass jede vorhandene Manuskriptkopie in Inhalt und Länge verschieden ist – Längen von weniger als 50.000 bis rund 60.000 Versen.
Ferdowsi begann die Komposition im Jahr 977 n. Chr., als Ostiran unter der Samanidenherrschaft stand. Es dauerte dreiunddreißig Jahre, bis er sein Epos vollendete (1010 n. Chr.), zu dem Zeitpunkt war die Herrschaft Ostirans an die Turkoman Ghaznaviden übergegangen. Der Shahnameh wurde in klassischem Persisch verfasst, als die Sprache sich noch von ihren Mittelpersischen Pahlavi-Wurzeln löste und zu einer Zeit, in der Arabisch die bevorzugte Literatursprache war. Als solcher wird Ferdowsi als nationaler iranischer Held gesehen, der den Stolz auf iranische Kultur und Literatur neu entfachte und die persische Sprache als Sprache der Schönheit und Raffinesse etablierte. Ferdowsi schrieb: »Die persische Sprache wird durch dieses Werk wiederbelebt.«
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Bitte beachten Sie außerdem beim Bieten auf dieses Los, dass dieses Kunstwerk aus dem Vereinigten Königreich versendet wird. Einfuhrabgaben müssen nun vom Empfänger an den Postdienst gezahlt werden, wenn das Paket in Ihrem Land ankommt. Diese werden voraussichtlich je nach Importquote Ihres Landes zwischen 5% und 20% des Verkaufspreises variieren. Dies ist eine Steuer, die im Namen Ihrer Regierung erhoben wird und ist keine zusätzliche Liefergebühr, die von uns erhoben wird.
Eine ansprechende illuminierte Manuskriptseite, auf handgeschöpftem Papier, das mit Gold bestäubt ist, aus einer Kopie des Shahnameh von Firdowsi (Buch der Könige) aus dem 16. Jahrhundert, vermutlich in Kaschmir geschrieben und in hochwertigem »Nasta’liq« verfasst. Das Blatt besteht aus vier gleichen Spalten Schrift. Eine einzige illuminierte dekorative »Surah«, in Thuluth-Schrift (weiß) innerhalb einer goldenen Kartusche geschrieben, schneidet sich durch die mittleren beiden Spalten bis zum unteren Rand des Blattes und markiert die Kapitelabschnitte. Florale Buchenden in himmelblau und Gold sowie ein blau eingefasster Rahmen umschließen die Surah. Die Inter-Spalten-Trennlinien sind einfache Muster roter und weißer Diamantformen, verbunden durch feine schwarze Linien auf Gold. Das Ganze ist eingefasst von einer ungewöhnlich großen Anzahl linearer Spalten in mehreren Farben, darunter Rot, Blau, Grün und Goldtönen.
Die Hauptthemen dieses Manuskripts sind: Königtum und legitime Herrschaft – das Blatt setzt wiederholt individuelle Handlungen in den größeren Zusammenhang, wie ein Königreich regiert werden sollte; Schicksal versus menschliche Wahl – niemand, egal welchen Status, kann dem Schicksal vollständig entkommen; heroischer Mut und kriegerische Tugend (Javanmardi); Ehre, Ruf und Scham; Loyalität und Verrat. Die wiederkehrende Frage in diesem Blatt ist: Was macht eine Person erinnerungswürdig?
Der Shahnameh, das Buch der Könige, ist ein Epos des iranischen Dichters Hakim Abul-Qasim Mansur (später bekannt als Ferdowsi Tusi). In seiner ursprünglichen Form enthält der Shahnameh 62 Geschichten, erzählt in 990 Kapiteln mit 50.000 Reimpaarzeilen. Er ist in drei Teile gegliedert – die mythischen, die heroischen und die historischen Epochen. Die ad-hoc-Bearbeitung durch nachfolgende Schreiber sowie Fehler haben dazu geführt, dass jede vorhandene Manuskriptkopie in Inhalt und Länge verschieden ist – Längen von weniger als 50.000 bis rund 60.000 Versen.
Ferdowsi begann die Komposition im Jahr 977 n. Chr., als Ostiran unter der Samanidenherrschaft stand. Es dauerte dreiunddreißig Jahre, bis er sein Epos vollendete (1010 n. Chr.), zu dem Zeitpunkt war die Herrschaft Ostirans an die Turkoman Ghaznaviden übergegangen. Der Shahnameh wurde in klassischem Persisch verfasst, als die Sprache sich noch von ihren Mittelpersischen Pahlavi-Wurzeln löste und zu einer Zeit, in der Arabisch die bevorzugte Literatursprache war. Als solcher wird Ferdowsi als nationaler iranischer Held gesehen, der den Stolz auf iranische Kultur und Literatur neu entfachte und die persische Sprache als Sprache der Schönheit und Raffinesse etablierte. Ferdowsi schrieb: »Die persische Sprache wird durch dieses Werk wiederbelebt.«
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