Byzantinisches Reich. Theophilos (AD 829-842). Semissis Constantinople






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Byzantinische Semissis, geprägt in Konstantinopel unter Theophilos (AD 829–842), Gewicht 1,87 g, AV-Metall, ungestuft, circa 829–830, Vorderseite ΘЄOFILOS mit Büste, Krone mit Kreuz und Globus Cruciger in der rechten Hand, Rückseite ähnlich mit Loros.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
**Syrakus**, ca. 829–830.
ΘЄΟΦΙLOS Gegenüberliegende Büste des Theophilos, mit Krone, die von einem Kreuz gekrönt ist, und Chlamys, in der rechten Hand den Globus cruciger haltend. Rückseite ΘЄΟΦΙLOS Gegenüberliegende Büste des Theophilos, mit Krone, die von einem Kreuz gekrönt ist, und Loros, in der rechten Hand den Globus cruciger haltend.
DOC 26a. SB 1673. Eine schöne,
stark gestochenen und sehr attraktive Münze. FDC
Rar
Pedigree Vinchon 1991.
Theophilos, der letzte und extremste Ikonoklastenherrscher des Byzantinischen Reiches, wird für seinen entschiedenen Widerstand gegen religiöse Bildwerke in Erinnerung behalten. Er zwang berüchtigt seine ikonoklastischen Ansichten den Mönchen auf und brandmarkte sie mit seiner Poesie, falls sie sich seinem Verbot von Ikonen in der Verehrung widersetzten. Doch seine Frau Theodora unterstützte heimlich die Verehrung von Ikonen. Zu ihrer eigenen Sicherheit hielt sie dies während der gesamten Ehe verborgen und ließ sogar ihre Kinder bei ihren ikonophilen Großmüttern wohnen, wo ihnen heimlich beigebracht wurde, heilige Bilder zu ehren. Theophilos blieb über die wahren Überzeugungen seiner Frau im Unklaren. Nach seinem Tod wurde Theodora Regent für ihren jungen Sohn Michael III. Im folgenden Jahr berief sie einen Rat ein, der die ikonoklastischen Politiken rückgängig machte und die Verehrung von Ikonen im gesamten Reich wiederherstellte. Der Ikonoklasmus würde nie wieder offiziell unterstützt werden und weitete sich im Osten der Christenheit weitgehend aus. Diese Wiederherstellung wird am ersten Sonntag der Fastenzeit als Fest der Orthodoxie begangen. Theodora regierte effektiv 14 Jahre, bis Michael volljährig wurde, und viele Historiker glauben, dass ihr ruhiges Führungstalent dazu beigetragen hat, das Blatt im Konflikt mit den Arabern zugunsten Byzanzes zu wenden. Die Orthodoxe Kirche has sie später wegen ihrer Bemühungen, die Verehrung von Ikonen wieder einzuführen, kanonisiert. Die ikonoklastischen Politiken des Theophilos stießen im Westen auf deutliche Ablehnung, wo die Ablehnung religiöser Bildwerke nie unterstützt worden war. Folglich war er bei den Menschen in byzantinischen Gebieten in Italien, einschließlich Syrakus, wo diese Münze geprägt wurde, unbeliebt.
**Versand nur innerhalb der EU**
**Syrakus**, ca. 829–830.
ΘЄΟΦΙLOS Gegenüberliegende Büste des Theophilos, mit Krone, die von einem Kreuz gekrönt ist, und Chlamys, in der rechten Hand den Globus cruciger haltend. Rückseite ΘЄΟΦΙLOS Gegenüberliegende Büste des Theophilos, mit Krone, die von einem Kreuz gekrönt ist, und Loros, in der rechten Hand den Globus cruciger haltend.
DOC 26a. SB 1673. Eine schöne,
stark gestochenen und sehr attraktive Münze. FDC
Rar
Pedigree Vinchon 1991.
Theophilos, der letzte und extremste Ikonoklastenherrscher des Byzantinischen Reiches, wird für seinen entschiedenen Widerstand gegen religiöse Bildwerke in Erinnerung behalten. Er zwang berüchtigt seine ikonoklastischen Ansichten den Mönchen auf und brandmarkte sie mit seiner Poesie, falls sie sich seinem Verbot von Ikonen in der Verehrung widersetzten. Doch seine Frau Theodora unterstützte heimlich die Verehrung von Ikonen. Zu ihrer eigenen Sicherheit hielt sie dies während der gesamten Ehe verborgen und ließ sogar ihre Kinder bei ihren ikonophilen Großmüttern wohnen, wo ihnen heimlich beigebracht wurde, heilige Bilder zu ehren. Theophilos blieb über die wahren Überzeugungen seiner Frau im Unklaren. Nach seinem Tod wurde Theodora Regent für ihren jungen Sohn Michael III. Im folgenden Jahr berief sie einen Rat ein, der die ikonoklastischen Politiken rückgängig machte und die Verehrung von Ikonen im gesamten Reich wiederherstellte. Der Ikonoklasmus würde nie wieder offiziell unterstützt werden und weitete sich im Osten der Christenheit weitgehend aus. Diese Wiederherstellung wird am ersten Sonntag der Fastenzeit als Fest der Orthodoxie begangen. Theodora regierte effektiv 14 Jahre, bis Michael volljährig wurde, und viele Historiker glauben, dass ihr ruhiges Führungstalent dazu beigetragen hat, das Blatt im Konflikt mit den Arabern zugunsten Byzanzes zu wenden. Die Orthodoxe Kirche has sie später wegen ihrer Bemühungen, die Verehrung von Ikonen wieder einzuführen, kanonisiert. Die ikonoklastischen Politiken des Theophilos stießen im Westen auf deutliche Ablehnung, wo die Ablehnung religiöser Bildwerke nie unterstützt worden war. Folglich war er bei den Menschen in byzantinischen Gebieten in Italien, einschließlich Syrakus, wo diese Münze geprägt wurde, unbeliebt.
**Versand nur innerhalb der EU**
