Weinglas - ca. 1750 Griechisch-römische Muse Erato - Glas - Nymphe Erato

Eine wirklich wunderschön gravierte Weinglas-Baluster aus dem zweiten Viertel des 18. Jahrhunderts, in ausgezeichnetem Zustand. Das Glas ist rundum mit einer mythologischen Szene graviert. Ein Wagen, auf dem die Muse/Nymphe Erato sitzt und in ihrer Hand das Musikinstrument Leier hält. Der Wagen wird von einem Putto durch eine Landschaft mit Bäumen und Blumen gezogen; außerdem ist ein Vogel im Flug zu sehen.

Titel: Gegraviertes Weinglas mit der Muse/Nymphe Erato
Datierung: 1725-1750
Herkunft: Niederlande oder Deutschland
Periode Stadthalter Wilhelm IV, Prinz von Oranien
Farbe: Klar
Kelch: Dattel-/Distelförmig; Graviert mit der mythologischen Muse Erato, die oft mit einer Leier abgebildet wird. Sie ist die Muse der Lyrik, Liebesdichtung und Hymnen (erotische Poesie)
Stamm: Komplexer Stamm mit vielen Knoten und einer durchgezogenen Luftkammer durch den gesamten Stiel
Fuss: Kuppelförmig. Ein Aufkleber einer aktuellen Sammlung. Obere Kuppel am Stamm schön rund graviert
Pontil: Abgebrochen, scharf (nicht glattgeschliffen)
Glasart: Bleifrei
Abmessungen: Höhe 18,8 cm; Kelchdurchmesser 7,8 cm; Fußdurchmesser 9,2 cm
Zustand: Ausgezeichnet, kein Chip oder Bruch; für einen guten Eindruck verweise ich Sie gerne auf die Fotos, die ebenfalls Teil der Beschreibung sind
Gewicht: 255 Gramm

Hintergrundinformationen von Website Historiek:
Die neun Musen (Μοὖσαι – auch Piëriden genannt) sind bekannt aus der griechisch-römischen Mythologie. Die unsterblichen Nymphen symbolisierten die verschiedenen klassischen Künste. In dieser Eigenschaft inspirierten sie Künstler und Wissenschaftler. Das Wort ‚Museum‘ bezieht sich auf die Musen. Ursprünglich stammt dieses Wort nämlich von Mouseion (Sitz der Musen).

Muse, möglicherweise Clio, auf einem Ölkrug aus ca. 430 v.Chr.
Die Musen waren die Töchter des Zeus und Schwestern des Apollon, der als ihr Anführer galt. Laut dem griechischen Philologen Apollodor von Athen war Mnemosyne, die Personifikation des Gedächtnisses, ihre Mutter. Während Festen der olympischen Götter waren die Musen oft anwesend, um Gesang, Tanz oder Poesie vorzutragen. Zunächst gab es nur drei Musen: Melete (Nachdenklichkeit), Mneme (Gedächtnis) und Aoede (Lied). Später sprach man meist von neun Musen, nämlich:
Erato – Die Muse der Hymne, des Liedes, der Lyrik und des Liebesgedichts. Oft mit einem großen Saiteninstrument in der Hand abgebildet.
Euterpe – Die Muse des Flötenspiels und der lyrischen Poesie. Oft mit einer Doppel-Lyre an den Lippen abgebildet.
Kalliope – Die Muse des heroischen Epos, der Heldendichtung, der Philosophie und der Rhetorik. War als die fähigste aller Musen angesehen und oft an einem Schreibtisch mit Schreibzeug in der Hand dargestellt.
Clio / Kleio – Die Muse der Geschichtsschreibung. Oft mit einer Schriftrolle oder einer Kiste mit Büchern abgebildet.
Melpomene – Die Muse der Tragödie und des Trauerspiels. Oft mit einem Knüppel, Schwert oder Maske in der Hand und einem Kranz aus Traubenblättern auf dem Kopf dargestellt.
Polyhymnia – Die Muse der Rhetorik und der ernsten feierlichen Lieder. Oft mit ernstem, nachdenklichem Gesicht dargestellt.
Terpsichore – Die Muse der fröhlichen Tanz- und lyrischen Poesie, ohne religiösen Unterton. Beliebt bei Jugendlichen. Oft mit einer Leier in der Hand abgebildet.
Thalia / Thaleia – Die Muse der Komödie und Festfreude. Oft mit einer komischen Maske und einem Krummstab in der Hand sowie einer Efeukranz am Kopf.
Urania – Die Muse der Astronomie. Ihr Name bedeutet wörtlich ‚die Himmlische‘. Singt die Taten der Götter. Oft mit einer Himmelskugel in ihrer Hand abgebildet.

Hesiod und die Muse – Gustave Moreau, 1891
Die Musen waren gelegentlich eifersüchtig und gerieten eines Tages mit den so genannten Sirenen aneinander, halbgöttliche Wesen mit dem Körper eines Vogels und dem Kopf einer Frau, die versuchten, ihre Zuhörer mit ihrer Stimme zu verführen. Die Musen betrachteten diese Sirenen als Konkurrenten und traten eines Tages in einem Gesangswettbewerb gegen sie an. Nachdem die Musen gewonnen hatten, wurden den Sirenen als Strafe die Federn ausgerissen, sodass sie ins Meer stürzten und ertranken. All dies geschah in der Stadt Aptera, was „ohne Flügel“ bedeutet.
Helikon
Nach einigen Geschichten lebten die Musen auf dem Berg Helikon in Böotien, zusammen mit dem Pferd Pegasus. Auf dem Berg soll sich eine Quelle befinden (Hippokrene), die von den Musen verwaltet wurde und als Inspirationsquelle für Kunst und Wissenschaft galt. Nach anderen Geschichten lebten die Musen auf dem benachbarten Berg Parnass und hieß die von ihnen verwaltete Quelle Kastalia (siehe auch: Die Kastallische Quelle).

Über die Verehrung der Musen ist wenig bekannt. Alle vier Jahre soll in der antiken griechischen Stadt Thespiai, nicht weit vom Helikon entfernt, ein Fest zu Ehren derselben stattgefunden haben. Vermutlich waren die Musen ursprünglich die Schutzgöttinnen der Dichter und wurden später mit weiteren Künsten und Wissenschaften verbunden. Sie wurden auch Piëriden genannt, nach der Landschaft Pieria in der heutigen Makodonie, wo die Nymphen geboren worden sein sollen.

In den meisten Geschichten sind die Musen unverheiratet. Es gibt jedoch auch Dichter, die berichten, dass die Nymphen das Leben an einige berühmte Figuren der griechischen Mythologie gaben. So soll Orpheus zum Beispiel ein Sohn von Kalliope gewesen sein.

In der römischen Mythologie wurden die Musen später mit den Camenae identifiziert. Die neun Musen werden bereits in Hesiods berühmter Stammbaum der griechischen Götter, der Theogonie (ca. 700 v. Chr.), erwähnt. In seiner Öffnungsamhymne ordnet er die Musen dem Helikon zu. In einer zweiten Hymne werden ihre Namen genannt, aber von einer Differenzierung der Funktionen ist noch keine Rede.

Das Glas wird sorgfältig verpackt, versichert und per Einschreiben versandt.