K. Peisakhov, Tula - Kiddusch-Becher (2) - Silber

Diese schönen Kiddusch-Becher sind ein authentisches Stück russischen Silbers, hergestellt in Tula zwischen 1882 und 1898. Die Becher tragen das Meisterzeichen ХП, zugehörig Хаим Пейсахов (Khaim Peisakhov), Inhaber eines Silberschmieds, der für seine solide Handwerkskunst bekannt war.

Die Kombination aus Ort, Zeitraum und Hersteller macht diese Kiddusch-Becher zu einem besonderen Sammlungsobjekt. Die Becher spiegeln sowohl die religiöse Tradition des Kiddusch als auch die reiche Geschichte des jüdischen Silberschmucks im Zarenreich am Ende des 19. Jahrhunderts wider.

Ein schöner und bedeutungsvoller Kiddusch-Becher, der sich gut für die Verwendung während Sabbat und Festtagen eignet, aber auch für Sammler von Judaica und antikem Silber äußerst attraktiv ist. Ein greifbares und stimmungsvolles Objekt mit historischer Tiefe.

Da beide Becher zusammen gehören, möchten wir die Becher auch gemeinsam verkaufen.

Höhe: 4,8 cm. Durchmesser: 4 cm.

Gesamtgewicht: 42,7 g.

Provenienz: Aus der Sammlung von Devotionalia.

Was ist Kiddusch?

Kiddusch ("Heiligung") ist eine kurze Zeremonie, bei der abends, zu Beginn von Sabbat und anderen Festtagen, ein Gebet über ein Becher Wein gesprochen wird. Das Gebet wird vom Hausherrn in Gegenwart der ganzen Familie unmittelbar nach der Rückkehr aus der Synagoge, vor dem Abendessen, gesprochen und am nächsten Morgen wiederholt. Das Gebet besteht aus zwei Segnungen: eine über den Wein und eine über den Sabbat oder einen anderen Festtag. Der Vater benutzt den Kiddusch-Becher mit dem richtigen Inhalt, und alle Familienmitglieder haben ihren eigenen, kleineren Kiddusch-Becher. Dies gilt als gesünder als das Trinken direkt aus dem gleichen großen gemeinsamen Kiddusch-Becher.

Die Aish Rabbi antwortet: Der Grund, den Wein (oder Traubensaft) zu teilen, ist, dass die Weisen empfehlen, an einem "Kelch des Segens" (kos shel bracha) teilzunehmen – das heißt ein Becher, der für eine Mizwa (Gebot) verwendet wurde. So wird der "Segen" mit den anderen Anwesenden geteilt. Daher schenkt jemand nach dem Aussprechen des Kiddusch in der Regel etwas Wein aus seinem eigenen Becher aus, der anschließend in kleinere Gläser für die Anwesenden gegossen wird.

Es ist wichtig, den Wein auf richtige Weise zu teilen. Der Gastgeber sollte etwas Wein aus seinem eigenen Becher schöpfen, bevor er selbst zu trinken beginnt. Nicht nur wird das Trinken aus dem Becher eines anderen von vielen als abstoßend empfunden, es darf auch nur reiner Wein geteilt werden. Sobald jemand daraus getrunken hat, gilt der Wein als pagum (wörtlich: "mangelhaft") und ist für den Kiddusch nicht mehr gültig – und nur gültiger Wein schenkt einen Segen, wenn er geteilt wird. Alternativ kann die Person, die den Kiddusch ausspricht, ihren eigenen Becher nach dem Trinken an andere weitergeben. Obwohl bereits aus diesem Wein getrunken wurde, bleibt der Becher in dem ursprünglichen Becher, gilt daher nicht als pagum und darf geteilt werden.

Wenn der Gastgeber Wein aus seinem eigenen Becher schenkt, bevor er beginnt zu trinken, muss er sicherstellen, dass er nur eine kleine Menge schenkt – damit er auch nach dem Ausschenken noch die vollständige erforderliche Menge revi'it in seinem Becher hat. (Siehe diese frühere Antwort über die benötigte Menge Wein.) Ist sein Becher klein und gibt es viele Gäste, ist eine gängige Lösung, vorab eine Menge Wein aus der Flasche in einen separaten Becher zu gießen und dann etwas Kiddusch-Wein in diesen Becher zu gießen, bevor dieser mit anderen geteilt wird.

Zum Schluss sollten die Anwesenden warten, mit dem Trinken des Weins, den sie erhalten haben, bis der Gastgeber selbst zu trinken beginnt. Vielmehr muss er, nachdem der Gastgeber etwas Wein aus seinem Becher in einen zweiten Becher gegossen hat, diesen sofort austrinken, bevor er den eingegossenen Wein mit anderen teilt.