K. Peisakhov, Tula - Kiddusch-Becher - Silber

Antikes silbernes Kiddusch-Becher – Tula, 1882–1898

Diese schöne Kiddusch-Schale ist ein authentisches Stück russischen Silbers, hergestellt in Tula zwischen 1882 und 1898. Der Becher trägt das Meisterzeichen ХП, zugehörig zu Хаим Пейсахов (Khaim Peisakhov), Inhaber einer Silberwerkstatt, die für ihr solides Handwerk bekannt war.

Die Kombination aus Ort, Zeitraum und Hersteller macht diesen Kiddusch-Becher zu einem besonderen Sammlerobjekt. Das Stück spiegelt sowohl die religiöse Tradition des Kiddusch als auch die reiche Geschichte jüdischer Silberarbeiten im Russischen Reich am Ende des 19. Jahrhunderts wider.

Ein schöner und bedeutsamer Kiddusch-Becher, der sich sowohl für den Gebrauch während Schabbat und Festtagen eignet als auch sehr attraktiv für Judaica- und Antiquitäten-Sammler ist. Ein greifbares und stimmungsvolles Objekt mit historischer Tiefe.

Höhe: 6,5 cm. Durchmesser: 3,9 cm.

Gewicht: 24,8 g.

Provenienz: Aus der Sammlung von Devotionalia.

Was ist Kiddusch?

Kiddusch ("Heiligung") ist eine kurze Zeremonie, bei der am Abend, zu Beginn des Schabbat und anderer Festtage, ein Gebet über ein Weinglas gesprochen wird. Das Gebet wird von dem Hausherrn in Gegenwart der ganzen Familie direkt nach der Rückkehr von der Synagoge, vor dem Abendessen, gesprochen und am nächsten Morgen wiederholt. Das Gebet besteht aus zwei Segenssagen: eine über den Wein und eine über den Schabbat oder einen anderen Festtag. Der Vater verwendet den Kiddusch-Becher mit dem richtigen Füllstand, und alle Familienmitglieder haben ihre eigenen, kleineren Kiddusch-Becher. Dies wird als gesünder angesehen, als direkt aus demselben großen, gemeinsamen Kiddusch-Becher zu trinken.

Der Aish Rabbí antwortet: Der Grund für das Teilen des Weins (oder Traubensafts) ist, dass die Weisen empfehlen, an einem "Schale des Segens" (kos shel bracha) teilzunehmen – also einem Becher, der für eine Mizwa (Gebot) verwendet wurde. So wird der Segen mit den anderen Anwesenden geteilt. Daher schenkt jemand nach dem Aussprechen des Kiddusch normalerweise etwas Wein aus seinem eigenen Becher ein, der anschließend in kleinere Becher für die Anwesenden verteilt wird.

Es ist wichtig, den Wein auf richtige Weise zu teilen. Der Gastgeber sollte etwas Wein aus seinem eigenen Becher einschenken, bevor er mit dem Trinken beginnt. Nicht nur wird das Trinken aus dem Becher eines anderen von vielen als abstoßend empfunden, sondern es darf auch nur reiner Wein geteilt werden. Sobald jemand daraus getrunken hat, gilt der Wein als pagum (wörtlich: "mangelhaft") und ist für den Kiddusch nicht mehr gültig – und nur gültiger Wein schenkt einen Segen, wenn dieser geteilt wird. Alternativ kann die Person, die den Kiddusch ausspricht, ihren eigenen Becher nach dem Trinken weitergeben. Obwohl bereits aus diesem Wein getrunken wurde, bleibt der Becher in dem ursprünglichen Becher, ist daher nicht pagum und darf geteilt werden.

Wenn der Gastgeber Wein aus seinem eigenen Becher einschenkt, bevor er zu trinken beginnt, muss er darauf achten, nur eine kleine Menge zu gießen – damit er auch nach dem Ausgießen noch die volle vorgeschriebene Menge an Rivi’it (eine bestimmte Menge Wine) in seinem Becher behält. (Siehe diese frühere Antwort über die benötigte Weinmenge.) Wenn sein Becher klein ist und viele Gäste zu bedienen sind, wird oft vorab eine Menge Wein aus der Flasche in einen separaten Becher gegossen, und anschließend wird vor dem Teilen mit anderen noch etwas Kiddusch-Wein in diesen Becher gießen.

Schließlich sollten die Anwesenden damit warten, den Wein zu trinken, den sie erhalten haben, bis der Gastgeber selbst zu trinken beginnt. Vielmehr, nachdem der Gastgeber etwas Wein aus seinem Becher in einen zweiten Becher gegossen hat, sollte er diesen sofort austrinken, bevor er den eingegossenen Wein mit anderen teilt.