Erfgenamen I.E. Zakhoder, Berdichev, 1907 - Kiddusch-Becher - Silber

Diese besondere Kiddusch-Schale ist ein historisches und sammelwürdiges Objekt aus dem Jahr 1907, in Berdychiv vom Kievesischen Prägeamt geprüft. Die Schale trägt eine außergewöhnliche und gut dokumentierte Kombination von Münzzeichen, die ausschließlich in diesem Jahr verwendet wurde.

Das Meisterzeichen Н über ИЕЗ steht für Наследники И.Е. Заходера (Erben von I. E. Zahoder). Israel Yeselevich Zakhoder war Inhaber einer Silbergerzeugung und ein renommierter Produzent von Judaika. Nach seinem Tod im Jahr 1907 wurde das Atelier von seinen Erben weitergeführt, was sich in der Hinzufügung des Buchstaben „Н“ (Nasledniki / Erben) zum ursprünglichen ИЕЗ‑Markenzeichen ausdrückt. Dies macht diese Kiddusch-Schale unmittelbar datierbar und zusätzlich selten.

Neben dem Meisterzeichen sind die Medaillen eines Ausstellungssiegers neben dem Н-ИЕЗ‑Markenbild dargestellt, ein Hinweis auf die Anerkennung und Qualität des Ateliers. Rechts vom gekennzeichneten Haupt tragen die Initialen ЛО, zugehörig Lev Oleks, dem Manager des Kiev-Prägeamts. Diese spezifische Kombination von Hallmarks wurde nur 1907 verwendet, dem Jahr von Zakholders Tod.

Die Geschichte hinter diesem Stück ist besonders reich. Die Silver Workshop Israel Yeselevich Zakhoder (ИЕЗ) wurde Anfang der 1890er Jahre gezwungen, Moskau aufgrund strenger Maßnahmen gegen Juden zu verlassen und ließ sich in Berdychiv nieder. Auch das Silbertatelier von Girsh Ravkin (ГР), dem Schwiegersohn von Zakhoder, zog in diese Stadt. Nach dem Tod von Israel Yeselevich wurden beide Ateliers unter Ravkins Leitung zusammengeführt.

Diese Kiddusch-Schale ist nicht nur ein funktionales rituelles Objekt, sondern auch ein greifbares Stück jüdischer Geschichte, Handwerkskunst und Widerstandskraft. Eine außergewöhnliche Bereicherung für Liebhaber von Judaica, russischem Silber und musealen Objekten.

Die Kiddusch-Schale ist goldvergoldet.

Höhe: 6,7 cm. Durchmesser: 5 cm.

Gewicht: 40 g.

Provenienz: Aus der Sammlung von Devotionalia.

Was ist Kiddusch?

Kiddusch ("Heiligung") ist eine kurze Zeremonie, bei der am Abend, zu Beginn des Sabbats und an anderen Festtagen, ein Gebet über ein Weinglas gesprochen wird. Das Gebet wird vom Hausherrn in Gegenwart der ganzen Familie unmittelbar nach der Rückkehr aus der Synagoge, vor dem Abendessen, gesprochen und am nächsten Morgen wiederholt. Das Gebet besteht aus zwei Segenssprüchen: einen über den Wein und einen über den Sabbat oder einen anderen Festtag. Der Vater benutzt den Kiddusch-Becher mit dem richtigen Inhalt, und alle Familienmitglieder haben ihren eigenen, kleineren Kiddusch-Becher. Dies gilt als gesünder als das Trinken direkt aus demselben großen gemeinsamen Kiddusch-Becher.

Der Aish Rabbin antwortet: Der Grund für das Teilen des Weins (oder Traubensafts) ist, dass die Weisen empfehlen, an einem "Becher des Segens" (kos shel bracha) teilzunehmen – das heißt, ein Becher, der für eine Mitzwa verwendet wird. So wird die „Segnung“ mit den anderen Anwesenden geteilt. Daher schenkt jemand nach dem Aussprechen des Kiddusch normalerweise etwas Wein aus seinem eigenen Becher nach, der dann in kleinere Becher für die Anwesenden gegossen wird.

Es ist wichtig, den Wein auf die richtige Weise zu teilen. Der Gastgeber sollte etwas Wein aus seinem eigenen Becher einschenken, bevor er selbst zu trinken beginnt. Nicht nur wird das Trinken aus dem Becher eines anderen von vielen abstoßend empfunden, es darf auch nur reiner Wein geteilt werden. Sobald jemand daraus getrunken hat, gilt der Wein als pagum (wörtlich: "mangelhaft") und ist für den Kiddusch nicht mehr gültig – und nur gültiger Wein schenkt einen Segen, wenn er geteilt wird. Alternativ kann die Person, die den Kiddusch spricht, ihren eigenen Becher nach dem Trinken weitergeben. Obwohl daraus schon getrunken wurde, bleibt er, weil er sich noch im ursprünglichen Becher befindet, nicht pagum und darf geteilt werden.

Wenn der Gastgeber Wein aus seinem eigenen Becher einschenkt, bevor er zu trinken beginnt, muss er darauf achten, nur eine kleine Menge zu schenken – damit er auch nach dem Ausschänken noch die vollständige erforderliche Menge Revi'it in seinem Becher hat. (Siehe diese frühere Antwort über die benötigte Weinmenge.) Ist sein Becher klein und es gibt viele Gäste, ist eine gängige Lösung, im Voraus eine Menge Wein aus der Flasche in einen separaten Becher zu gießen und dann vor dem Teilen mit anderen etwas Kiddusch-Wein in diesen Becher zu gießen.

Schließlich sollten die Anwesenden warten, mit dem Trinken des Weins, den sie erhalten haben, bis der Gastgeber selbst zu trinken beginnt. Tatsächlich muss er, nachdem der Gastgeber etwas Wein aus seinem Becher in einen zweiten Becher gegossen hat, diesen sofort austrinken, bevor er den eingeschenkten Wein mit anderen teilt.