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Die schönsten Objekte – präsentiert von {name}

Julien Gauthier

Chez les Kuba et sous-groupes Kuba ( Bangyeen, Bangwoong, Shoowa) les hommes ont la charge de préparer les fibres végétales qui servent à la fabrication de ce type d'étoffe.

Ce sont de jeunes pousses d'un arbre de la famille des palmiers qui donnent la fibre de raphia. Cette fibre ne peut pas être filée comme le lin ou le coton, mais nécessite d'être nouée.

Avant cela, il faut assouplir la fibre qui est dure et extrêmement rêche à l'origine. Tout le savoir-faire des hommes tisserands entre en jeu. La fibre est amincie jusqu'à la limite de la rupture, à l'aide de différents racloirs, pièces de métal, coquilles d'escargots,...

Une fois les fibres prêtes, le travail de tissage et de broderie est confié aux femmes enceintes, qui vont y consacrer de nombreuses heures de travail, voire parfois des années pour les pièces les plus complexes, ce qui en fait un objet extrêmement précieux.

L'étoffe est enrobée d'un linge et plongée dans l'eau, dans un mortier où elle est foulée avec un pilon, ce qui a pour effet de casser les fibres et de lui donner sa souplesse finale.

Le tissu, une fois terminé, n'est pas forcément utilisé à des fins pratiques. Il peut, selon sa qualité, avoir plusieurs fonctions :

- il peut être offert par le village à un défunt, participant ainsi, dans l'au-delà, à consolider les alliances existantes et à rendre le mort digne aux yeux des ancêtres. Le tissu porte ainsi un message à l'attention des dieux ;

- il peut également servir de monnaie de mariage, de dot, constituant un trésor de famille ;

- ou servir de monnaie d'échange lors de transactions importantes.

Ainsi, ces tissus sont considérés par les BaKuba comme un placement destiné à être transmis à une lignée.

Différentes variantes de ces tissus de raphia kuba existent :

- les tissus Shoowa, du sous-groupe Kuba éponyme, sont de petits tapis en velours rasé, généralement carrés. On les appelle également "velours du Kasaï".

Ces velours sont obtenus à partir d'une simple trame de raphia traversée de part en part d'un fil de raphia qui est coupé à un centimétre de la trame sur la face avant. Ils sont généralement recouverts de motifs géométriques qui correspondant aux motifs de scarifications Kuba.

- les Ntshak sont des pagnes de femme, décorés par les femmes, par la technique de l'appliqué.



Textil - Kongo - 1960-1970

Wandteppich  - 60 cm - 57 cm - Selten und außergewöhnlich ti

Afrikanische Kunst und Stammeskunst

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Textilien

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Eisen

Eisen (Gusseisen/ Schmiedeeisen)

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Hartholz

Gusseisen

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Messingguss

Silber

Zustand

Guter Zustand

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Angemessener Zustand

exzellenter Zustand

Mäßiger Zustand - stark gebraucht & mit möglicherweise fehlenden kleineren Teilen

Hervorragender Zustand - kaum gebraucht, mit minimalen Altersspuren & Verschleißerscheinungen

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Guter Zustand - mit Gebrauchsspuren

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Sehr gut

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Wie neu

Hervorragend

Ordentlicher Zustand - mit sichtbaren Gebrauchsspuren

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Periode

Mitte des 20. Jahrhunderts

Ende des 20. Jahrhunderts

2000-2010

Anfang des 20. Jahrhunderts

1930-1940

1940-1950

1920-1930

1950-1960

1910-1920

Ende des 19. Jahrhunderts

1980-1990

1990-2000

1960-1970

1900-1910

2020 und ff.

1850-1900

1970-1980

2010–2020

Mitte des 19. Jahrhunderts

Anfang des 19. Jahrhunderts

Thema

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Religion

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