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Sebastian Hau

L'ART DE LIRE LES VISAGES SELON LAVATER - LE MAÎTRE DE LOMBROSO
Illustré par 59 images vives et puissantes en pleine page. Tome V.
Bel ouvrage de cette édition de référence de physionomie, exécuté sous la maîtrise du peintre Vincent. La physionomie est une discipline pseudoscientifique qui à travers la physionomie, la physionomie ou la physiognomonique prétend déduire les caractéristiques psychologiques et morales d'une personne à partir de son apparence physique, notamment de ses traits et expressions faciales. Le terme dérive des mots grecs physis (nature) et gnose (connaissance). Depuis le XVIe siècle, cette discipline jouissait d'une certaine considération, à tel point qu'elle était enseignée dans les universités. Le mot physionomie ou physionomie a été utilisé parmi les savants pour le distinguer du terme physionomie (ou physionomie) qui a une signification similaire mais plus générique.

RAPPORT DE CONDITION
Reliure rigide avec dos refait. Œuvre embellie par 59 belles gravures hors texte, dont une sur planche dépliante. Pages intérieures avec de légers signes d'usure. Bon état de conservation de l'œuvre. Pp. (2) ; 12nn. 388. (2). Tome V.

TITRES COMPLETS & AUTEURS
L'art de connaître les hommes par la physionomie
Paris, 1807
Gaspard Lavater

CONTENU
Toute connaissance humaine repose en effet sur une physionomie dérivée de la physionomie esthétique de la réalité. C'est-à-dire en déduisant, par les sens et l'observation morpho-génétique de la nature, sa loi intrinsèque du devenir en cours. La soi-disant « physiognosie » qui incluait également l'homme en tant que partie consciente de la loi naturelle.

Johann Caspar Lavater (Zurich, 11 novembre 1741 – Zurich, 2 janvier 1801) était un écrivain, philosophe et théologien suisse. Ses études sur la physionomie étaient célèbres, dont la grande majorité furent publiées dans le texte Von der Physiognomik (1772), dans lequel il exposa sa vaste collection de profils, obtenus avec une série de techniques picturales qui permirent la création pratique et rapide de figures humaines. silhouettes.

La physionomie de Lavater avait une finalité nettement plus ethnologique que celle des auteurs précédents, à tel point que la double connotation de l'être humain était mise en évidence (dans certains aspects presque sociobiologiques), sociale et naturelle : cela représentait la clé pour comprendre la beauté physique dans la morale chrétienne. . Le berger des âmes avait une idée de physionomie théologico-ethnologique, dans laquelle on pouvait trouver une correspondance évidente entre la beauté morale et physique dans une perspective absolument chrétienne.

Le racisme et l'ethnocentrisme n'étaient même pas envisagés dans son œuvre ; le fait est qu'à cette époque il n'y aurait même pas eu besoin de souligner une tendance discriminatoire, puisque cela était en un certain sens sous-entendu ! Dieu était blanc et les peuples d’Europe occidentale représentaient une excellente tasse à mesurer pour mesurer quantitativement le degré de civilisation d’autres cultures. Si la collection de silhouettes représentait une méthode très innovante de comparaison des caractéristiques somatiques, elle était néanmoins liée à l'interprétation et, en effet, dans les œuvres de Lavater, il n'y a aucune trace d'analyses biométriques telles que nous les comprenons aujourd'hui.

Si avant 1700 la physionomie commençait à susciter quelques critiques, on assiste désormais à un véritable schisme entre ceux qui soutiennent et ceux qui dénigrent la doctrine. Même si l'affaire n'affectait en rien la croyance et la bonne foi de Lavater, convaincu que ses études avaient été inspirées par la lumière divine, certaines critiques étaient très dures et d'autres même tragi-comiques, comme celle du physicien Georg Christoph Lichtenberg qui à propos de la publication de son dernier ouvrage, il s'exprimait ainsi : "Si la physionomie devient un jour ce qu'attend Lavater, les enfants seront pendus avant d'avoir accompli des exploits qui méritent la potence !".

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Lavater - Physionomie - 1807

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Lavater - Physionomie - 1807

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