Oud-Egyptisch Brons Osiris godssculptuur. 8 cm hoog. Late Periode, 664 - 332 v.Chr.





Markeer als favoriet om een melding te krijgen wanneer de veiling begint.

Was directeur van het Ifergan Collection Museum, gespecialiseerd in Fenicische archeologie.
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 122813 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Beschrijving van de verkoper
God Osiris
heel mooi
Oud Egypte, Late Periode, 664 - 332 v.Chr.
Massief brons
8 cm hoogte
PROVENANCE
Privécollectie, Zuid-Frankrijk, voor 1980.
STAAT: Goede staat, zie foto's. Intact.
Osiris, een van de belangrijkste goden van het oude Egypte. De oorsprong van Osiris is onduidelijk; hij was een lokale god van Busiris, in Neder-Egypte, en zou een personificatie kunnen zijn van onderwereldlijke vruchtbaarheid. Rond 2400 v.Chr. speelde Osiris echter duidelijk een dubbele rol: hij was zowel een god van de vruchtbaarheid als de belichaming van de dode en gereanimeerde koning. Deze dubbele rol werd op haar beurt gecombineerd met het Egyptische concept van goddelijke koningschap: de koning bij zijn dood werd Osiris, god van de onderwereld; en de zoon van de dode koning, de levende koning, werd geïdentificeerd met Horus, een god van de hemel. Osiris en Horus waren dus vader en zoon. De godin Isis was de moeder van de koning en dus de moeder van Horus en de echtgenote van Osiris. De god Seth werd beschouwd als de moordenaar van Osiris en de tegenstander van Horus.
Volgens de vorm van de mythe gerapporteerd door de Griekse auteur Plutarchus, werd Osiris gedood of verdronken door Seth, die het lijk in 14 stukken scheurde en over Egypte gooide. Uiteindelijk vonden Isis en haar zus Nephthys alle stukken en begroeven ze, behalve de fallus, waardoor Osiris nieuw leven werd ingeblazen. Vanaf dat moment bleef hij in de onderwereld als heerser en rechter. Zijn zoon Horus vocht succesvol tegen Seth, wraak nemend voor Osiris en werd de nieuwe koning van Egypte.
Osiris was niet alleen de heerser van de doden, maar ook de kracht die al het leven uit de onderwereld schenkt, van uitlopend groen tot de jaarlijkse overstroming van de Nijl. Vanaf ongeveer 2000 v.Chr. werd aangenomen dat elke man, niet alleen de overleden koningen, bij de dood met Osiris werd geassocieerd. Deze identificatie met Osiris betekende echter geen opstanding, want zelfs Osiris stond niet op uit de dood. In plaats daarvan symboliseerde het de vernieuwing van het leven, zowel in de volgende wereld als via iemands nakomelingen op aarde. In deze universele vorm verspreidde de cultus van Osiris zich door heel Egypte, vaak samengaand met de culten van lokale vruchtbaarheids- en onderwereldgoden.
Het idee dat wedergeboorte in het volgende leven verkregen kon worden door het volgen van Osiris werd gehandhaafd door bepaalde cultusvormen. In het Middenrijk (1938–ca. 1630 v.Chr.) bestonden de festivals van de god uit processies en nachtelijke rituelen en werden gevierd in de tempel van Abydos, waar Osiris de zeer oude god van de doden, Khenty-Imentiu, had geïdentificeerd. Deze naam, die 'Voornaamste der Westerlingen' betekent, werd door Osiris als epitheton overgenomen. Omdat de festivals in open lucht plaatsvonden, was openbare participatie toegestaan, en tegen het begin van het tweede millennium v.Chr. was het in de mode om begraven te worden langs de processieweg bij Abydos of om daar een cenotaaf op te richten als vertegenwoordiger van de doden.
Osiris-feesten, die symbolisch het lot van de god naspeelden, werden jaarlijks gevierd in verschillende steden door heel Egypte. Een centraal onderdeel van de festivals tijdens de late periode was de aanleg van de Osiris-tuin, een mal in de vorm van Osiris, gevuld met aarde. De mal werd bevochtigd met het water van de Nijl en gezaaid met graan. Later symboliseerde het kiemende graan de vitale kracht van Osiris.
In Memphis werd de heilige stier, Apis, verbonden met Osiris, waardoor Osiris-Apis ontstond, wat uiteindelijk de naam werd van de Hellenistische god Serapis. Grieks-Romeinse auteurs koppelden Osiris aan de god Dionysus. Osiris werd ook geïdentificeerd met Soker, een oude Memphitische god van de doden.
De oudste bekende afbeelding van Osiris dateert van ongeveer 2300 v.Chr., maar voorstellingen van hem zijn zeldzaam vóór het Nieuwe Rijk (1539–1075 v.Chr.), toen hij werd afgebeeld in een archaïserende vorm als een mummie met gekruiste armen over zijn borst, één hand die een scepter vasthield, de andere een zweep. Op zijn hoofd droeg hij de atef-kroon, samengesteld uit de witte kroon van Opper-Egypte en twee struisvogelvelechten.
De verkoper stelt zich voor
God Osiris
heel mooi
Oud Egypte, Late Periode, 664 - 332 v.Chr.
Massief brons
8 cm hoogte
PROVENANCE
Privécollectie, Zuid-Frankrijk, voor 1980.
STAAT: Goede staat, zie foto's. Intact.
Osiris, een van de belangrijkste goden van het oude Egypte. De oorsprong van Osiris is onduidelijk; hij was een lokale god van Busiris, in Neder-Egypte, en zou een personificatie kunnen zijn van onderwereldlijke vruchtbaarheid. Rond 2400 v.Chr. speelde Osiris echter duidelijk een dubbele rol: hij was zowel een god van de vruchtbaarheid als de belichaming van de dode en gereanimeerde koning. Deze dubbele rol werd op haar beurt gecombineerd met het Egyptische concept van goddelijke koningschap: de koning bij zijn dood werd Osiris, god van de onderwereld; en de zoon van de dode koning, de levende koning, werd geïdentificeerd met Horus, een god van de hemel. Osiris en Horus waren dus vader en zoon. De godin Isis was de moeder van de koning en dus de moeder van Horus en de echtgenote van Osiris. De god Seth werd beschouwd als de moordenaar van Osiris en de tegenstander van Horus.
Volgens de vorm van de mythe gerapporteerd door de Griekse auteur Plutarchus, werd Osiris gedood of verdronken door Seth, die het lijk in 14 stukken scheurde en over Egypte gooide. Uiteindelijk vonden Isis en haar zus Nephthys alle stukken en begroeven ze, behalve de fallus, waardoor Osiris nieuw leven werd ingeblazen. Vanaf dat moment bleef hij in de onderwereld als heerser en rechter. Zijn zoon Horus vocht succesvol tegen Seth, wraak nemend voor Osiris en werd de nieuwe koning van Egypte.
Osiris was niet alleen de heerser van de doden, maar ook de kracht die al het leven uit de onderwereld schenkt, van uitlopend groen tot de jaarlijkse overstroming van de Nijl. Vanaf ongeveer 2000 v.Chr. werd aangenomen dat elke man, niet alleen de overleden koningen, bij de dood met Osiris werd geassocieerd. Deze identificatie met Osiris betekende echter geen opstanding, want zelfs Osiris stond niet op uit de dood. In plaats daarvan symboliseerde het de vernieuwing van het leven, zowel in de volgende wereld als via iemands nakomelingen op aarde. In deze universele vorm verspreidde de cultus van Osiris zich door heel Egypte, vaak samengaand met de culten van lokale vruchtbaarheids- en onderwereldgoden.
Het idee dat wedergeboorte in het volgende leven verkregen kon worden door het volgen van Osiris werd gehandhaafd door bepaalde cultusvormen. In het Middenrijk (1938–ca. 1630 v.Chr.) bestonden de festivals van de god uit processies en nachtelijke rituelen en werden gevierd in de tempel van Abydos, waar Osiris de zeer oude god van de doden, Khenty-Imentiu, had geïdentificeerd. Deze naam, die 'Voornaamste der Westerlingen' betekent, werd door Osiris als epitheton overgenomen. Omdat de festivals in open lucht plaatsvonden, was openbare participatie toegestaan, en tegen het begin van het tweede millennium v.Chr. was het in de mode om begraven te worden langs de processieweg bij Abydos of om daar een cenotaaf op te richten als vertegenwoordiger van de doden.
Osiris-feesten, die symbolisch het lot van de god naspeelden, werden jaarlijks gevierd in verschillende steden door heel Egypte. Een centraal onderdeel van de festivals tijdens de late periode was de aanleg van de Osiris-tuin, een mal in de vorm van Osiris, gevuld met aarde. De mal werd bevochtigd met het water van de Nijl en gezaaid met graan. Later symboliseerde het kiemende graan de vitale kracht van Osiris.
In Memphis werd de heilige stier, Apis, verbonden met Osiris, waardoor Osiris-Apis ontstond, wat uiteindelijk de naam werd van de Hellenistische god Serapis. Grieks-Romeinse auteurs koppelden Osiris aan de god Dionysus. Osiris werd ook geïdentificeerd met Soker, een oude Memphitische god van de doden.
De oudste bekende afbeelding van Osiris dateert van ongeveer 2300 v.Chr., maar voorstellingen van hem zijn zeldzaam vóór het Nieuwe Rijk (1539–1075 v.Chr.), toen hij werd afgebeeld in een archaïserende vorm als een mummie met gekruiste armen over zijn borst, één hand die een scepter vasthield, de andere een zweep. Op zijn hoofd droeg hij de atef-kroon, samengesteld uit de witte kroon van Opper-Egypte en twee struisvogelvelechten.
De verkoper stelt zich voor
Details
Disclaimer
De verkoper is door Catawiki geïnformeerd over de documentatievereisten en garandeert het volgende: - het object is op legale wijze verkregen, - de verkoper is gerechtigd om het object te verkopen en/of te exporteren, indien van toepassing, - de verkoper zal de nodige informatie over de herkomst aanleveren en, indien van toepassing en in overeenstemming met de lokale wetgeving, de vereiste documentatie en vergunningen regelen, - de verkoper zal de koper op de hoogte stellen van eventuele vertragingen bij het verkrijgen van de benodigde vergunningen. Door een bod uit te brengen, erken je dat voor de import mogelijk documentatie vereist is, afhankelijk van het land waar je woont, en dat het verkrijgen van vergunningen kan leiden tot vertraging in de levering van je object.
De verkoper is door Catawiki geïnformeerd over de documentatievereisten en garandeert het volgende: - het object is op legale wijze verkregen, - de verkoper is gerechtigd om het object te verkopen en/of te exporteren, indien van toepassing, - de verkoper zal de nodige informatie over de herkomst aanleveren en, indien van toepassing en in overeenstemming met de lokale wetgeving, de vereiste documentatie en vergunningen regelen, - de verkoper zal de koper op de hoogte stellen van eventuele vertragingen bij het verkrijgen van de benodigde vergunningen. Door een bod uit te brengen, erken je dat voor de import mogelijk documentatie vereist is, afhankelijk van het land waar je woont, en dat het verkrijgen van vergunningen kan leiden tot vertraging in de levering van je object.
