Icoon - Moeder Gods met Drie Handen - Hout, Metaal






Beschikt over brede kennis van religieuze iconen met zes jaar verzamelervaring.
| € 95 | ||
|---|---|---|
| € 90 | ||
| € 45 | ||
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 123759 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Beschrijving van de verkoper
Het icoon van de Maagd van de Drie Handen
(in het Grieks Παναγία Τριχερούσα – Panagía Tricherousa, in het Slowaaks Trojeručica)
Het is een zeer vereerde orthodoxe Mariabeeld, vooral in de Slavische wereld en op de berg Athos. Het behoort tot het type Hodigitria: de Maagd houdt het Kind Jezus vast en wijst ernaar als 'de Weg'.
De unieke eigenschap is de derde hand, zichtbaar naast de rechterhand van de Maagd.
Oorsprong en betekenis van de derde hand
De derde hand is geen anatomische, maar votieve (offer).
Volgens de traditie werd san Juan Damasceno valselijk beschuldigd en bestraft met het afsnijden van de rechterhand.
Rezó bad tot een icoon van de Maagd en haar hand werd wonderbaarlijk genezen.
Als blijk van dank liet hij een zilveren hand maken en plaatste die op het icoon.
Met de tijd werd die votieve hand onderdeel van het icoon, wat leidde tot de 'Virgen de las Tres Manos'.
Symboliseert de krachtige tussenkomst van de Maagd en de dankbaarheid voor de ontvangen wonderen.
Iconografie
Maagd: het half lichaam, plechtig, met donker maphorion en sterren (maagdelijkheid).
Kind Jezus: zegent met één hand en houdt een rol of Evangelie vast.
Derdehands: verschijnt onderaan.
Plaats van bijzondere verering
Het beroemdste icoon wordt bewaard in het klooster van Hilandar (Monte Athos), waar het wordt beschouwd als de symbolische hegúmeno (abdij) van het klooster.
Datumsbepaling en kopieën
Het prototype bevindt zich traditioneel tussen de 8e en 9e eeuw (naar San Juan Damasceno).
Er zijn talloze Russische en Balkan-kopieën uit de zeventiende tot negentiende eeuw, die zeer gebruikelijk zijn in collecties en kerken. Een Russisch orthodox icoon van de Maagd met Kind, bedekt met een rijk bewerkte metalen omlijsting of oklad.
Typografie: Virgen Hodigitria (Die de Weg wijst).
De Maagd houdt het Kind Jezus in haar linkerarm en presenteert Hem aan de gelovige.
Oklad / riza: metalen reliëf en verguld
Zeer dichte vegetale en geometrische decoratie, typisch voor Russische werkplaatsen.
Gezichten en handen blijven onbedekt
Dit type gouden lijst, met geïntegreerd frame en doorlopende decoratie, is zeer gebruikelijk in huiselijke devotionele iconen uit die periode.
Historische en devotionele waarde
Voorbij de economische waarde is het een liturgisch en devotioneel voorwerp, ontworpen voor privégebed.
Iconos met een plooi duiden meestal op langdurig gebruik en verering.
Het icoon van de Maagd van de Drie Handen
(in het Grieks Παναγία Τριχερούσα – Panagía Tricherousa, in het Slowaaks Trojeručica)
Het is een zeer vereerde orthodoxe Mariabeeld, vooral in de Slavische wereld en op de berg Athos. Het behoort tot het type Hodigitria: de Maagd houdt het Kind Jezus vast en wijst ernaar als 'de Weg'.
De unieke eigenschap is de derde hand, zichtbaar naast de rechterhand van de Maagd.
Oorsprong en betekenis van de derde hand
De derde hand is geen anatomische, maar votieve (offer).
Volgens de traditie werd san Juan Damasceno valselijk beschuldigd en bestraft met het afsnijden van de rechterhand.
Rezó bad tot een icoon van de Maagd en haar hand werd wonderbaarlijk genezen.
Als blijk van dank liet hij een zilveren hand maken en plaatste die op het icoon.
Met de tijd werd die votieve hand onderdeel van het icoon, wat leidde tot de 'Virgen de las Tres Manos'.
Symboliseert de krachtige tussenkomst van de Maagd en de dankbaarheid voor de ontvangen wonderen.
Iconografie
Maagd: het half lichaam, plechtig, met donker maphorion en sterren (maagdelijkheid).
Kind Jezus: zegent met één hand en houdt een rol of Evangelie vast.
Derdehands: verschijnt onderaan.
Plaats van bijzondere verering
Het beroemdste icoon wordt bewaard in het klooster van Hilandar (Monte Athos), waar het wordt beschouwd als de symbolische hegúmeno (abdij) van het klooster.
Datumsbepaling en kopieën
Het prototype bevindt zich traditioneel tussen de 8e en 9e eeuw (naar San Juan Damasceno).
Er zijn talloze Russische en Balkan-kopieën uit de zeventiende tot negentiende eeuw, die zeer gebruikelijk zijn in collecties en kerken. Een Russisch orthodox icoon van de Maagd met Kind, bedekt met een rijk bewerkte metalen omlijsting of oklad.
Typografie: Virgen Hodigitria (Die de Weg wijst).
De Maagd houdt het Kind Jezus in haar linkerarm en presenteert Hem aan de gelovige.
Oklad / riza: metalen reliëf en verguld
Zeer dichte vegetale en geometrische decoratie, typisch voor Russische werkplaatsen.
Gezichten en handen blijven onbedekt
Dit type gouden lijst, met geïntegreerd frame en doorlopende decoratie, is zeer gebruikelijk in huiselijke devotionele iconen uit die periode.
Historische en devotionele waarde
Voorbij de economische waarde is het een liturgisch en devotioneel voorwerp, ontworpen voor privégebed.
Iconos met een plooi duiden meestal op langdurig gebruik en verering.
