Mask - Ivoorkust (Zonder minimumprijs)





Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 126253 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Gouro houten masker uit Ivoorkust, 49 cm hoog en 19 cm breed, in goede staat met ouderdomslijtage, met een verfijnd menselijke gezicht en diermotieven.
Beschrijving van de verkoper
Afrikaanse masker uit Ivoorkust en dierlijk symbolisme in de tribale kunst. Een gezicht met fijne trekken boven een dierfiguur vormt dit Gouro-masque uit de zuidelijke Mandé, in Ivoorkust centraal, aan de oever van de Bandama. Het geheel is geschilderd in heldere tinten. Scheur door uitdroging, kleine chips. Midden in de groep van de zuidelijke Mandé, in het centrum van Ivoorkust, aan de oever van de Bandama, gebruiken de Gouro-animisten sinds de jaren vijftig een familie maskers die verbonden zijn met de Zaouli-dans. Inderdaad, net als de Goli maskers van de Baoulé, het geheel van de Guro-maskers, die verbonden zijn met de geesten van de natuur, komt in twee zoomorfe maskers voor, gevolgd door een derde antropomorf masker, dat beschouwd wordt als de echtgenote van het zamblé-masque, de Gu. De Gu, wiens functie apotropaïsch is, stelt een jonge vrouw voor met de schoonheidseisen die typisch zijn voor de Guro, met name gezichtsgravures en afgesleten tanden. Het is door te zingen ter ere van het zamblé dat de Gu gracieus beweegt, volgzaam op het geluid van de fluit. De danser is volledig bekleed met doeken en plantaardige vezels in felle kleuren die harmoniëren met de polychromie van de
Afrikaanse masker uit Ivoorkust en dierlijk symbolisme in de tribale kunst. Een gezicht met fijne trekken boven een dierfiguur vormt dit Gouro-masque uit de zuidelijke Mandé, in Ivoorkust centraal, aan de oever van de Bandama. Het geheel is geschilderd in heldere tinten. Scheur door uitdroging, kleine chips. Midden in de groep van de zuidelijke Mandé, in het centrum van Ivoorkust, aan de oever van de Bandama, gebruiken de Gouro-animisten sinds de jaren vijftig een familie maskers die verbonden zijn met de Zaouli-dans. Inderdaad, net als de Goli maskers van de Baoulé, het geheel van de Guro-maskers, die verbonden zijn met de geesten van de natuur, komt in twee zoomorfe maskers voor, gevolgd door een derde antropomorf masker, dat beschouwd wordt als de echtgenote van het zamblé-masque, de Gu. De Gu, wiens functie apotropaïsch is, stelt een jonge vrouw voor met de schoonheidseisen die typisch zijn voor de Guro, met name gezichtsgravures en afgesleten tanden. Het is door te zingen ter ere van het zamblé dat de Gu gracieus beweegt, volgzaam op het geluid van de fluit. De danser is volledig bekleed met doeken en plantaardige vezels in felle kleuren die harmoniëren met de polychromie van de

