Dansmasker - Giftand - Equatoriaal-Guinea

Het eerste verslag is afkomstig uit etnografisch onderzoek dat in de jaren veertig van de vorige eeuw werd uitgevoerd in wat nu Equatoriaal-Guinea is. Mogelijk verrassend gezien de etymologie van het masker, lijken de twee gedocumenteerde maskers uit dit verslag (nu bewaard in het Museo Etnológic in Barcelona) onmiskenbaar mannen met gezichtsbeharing te belichamen. Hetzelfde geldt voor een handvol andere bekende maskers die met het genre worden geassocieerd, waaronder een beroemd masker dat eind 1905 of begin 1906 werd verworven door de Franse Fauve-schilder Maurice de Vlaminck (en kort daarna verkocht aan André Derain, nu in het Centre Pompidou in Parijs). Ngontang, met andere woorden, lijkt dus zowel vrouwelijke als mannelijke witte versies te hebben gecarneerd.
Het eerste rapport komt voort uit etnografisch onderzoek uitgevoerd in de jaren veertig in wat nu Equatoriaal-Guinea is. Wellicht verrassend gezien de etymologie van het masker, lijken de twee gedocumenteerde maskers in dit rapport (nu bewaard in het Museo Etnológic in Barcelona) ondubbelzinnig vrouwelijke gezichten met gezichtsbeharing te belichamen. Hetzelfde geldt voor een handjevol andere bekende maskers die met het genre geassocieerd zijn, waaronder een beroemd masker dat verworven werd door de Franse Fauve-schilder Maurice de Vlaminck in eind 1905 of begin 1906 (en kort daarna verkocht aan André Derain, thans in het Centre Pompidou in Parijs). Ngontang, met andere woorden, lijkt zowel vrouwelijke als mannelijke witte geestentiteiten te hebben geïncarneerd.

Het tweede rapport, gebaseerd op etnografisch onderzoek uitgevoerd in de noordelijke Woleu-Ntem-provincie van Gabon, bevat een foto uit 1960 van een ngontang-masquerade die een ngontang met vier gezichten en een puntsneus laat zien, met raffia-ruff en rok, dat danst in aanwezigheid van vijf dansers en twee muzikanten. Het rapport merkt op dat ngontang bij huwelijken, begrafenissen en andere vieringen verscheen. Het bevat ook een transcriptie van songteksten die bij de maskerade horen. Deze teksten, zij het enigszins obscuur, vermelden ziekte en lijden evenals een personage bekend als "the White". Het bevat ook een transcriptie van songteksten die bij de maskerade horen. Deze teksten, zij het enigszins obscuur, vermelden ziekte en lijden evenals een personage bekend als "the White".

Provenance

Oude Spaanse collectie
Argiles Collection, Barcelona