Een houten beeld. - Baule - Ivoorkust

Een vrouwelijke Baoulé-figuur, Ivoorkust, verzameld in de regio Daoukro, zittend op een Ahanta-stoel, met armen dicht tegen het lichaam, de handen de buik aanraken, het hele lichaam bedekt met scarificatiepatronen, versierd met rijen fijne kleurrijke parels, opmerkelijk is de positie waarin de figuur op de houten stoel geplaatst is; fijne zwarte, glanzende patina, herkomst Bakari Bouaflé, Abidjan.

Scarificatiepatronen op Baule-figuren uit Côte d’Ivoire dienen meerdere onderling verbonden functies, waarbij esthetische, sociale en symbolische betekenissen samenkomen. Deze patronen weerspiegelen vaak idealen van schoonheid, sociale status of groepsidentiteit, waardoor het figuur cultureel “volledig” lijkt, zelfs wanneer het geen specifieke persoon uitbeeldt.
Ritueel gezien versterken de littekens door scarificatie de spirituele kracht van de figuur. Figuren die worden gebruikt bij voorouderverering of beschermende contexten dragen deze patronen als symbolen van morele integriteit, sociale orde en culturele waarden, en verbinden het materiële object met ethische en kosmologische principes.
Esthetisch gezien creëert scarificatie ritme en textuur over het oppervlak, benadrukt de contouren van de figuur en draagt bij aan de Baule-voorkeur voor evenwicht, helderheid en beheerst vormgevoel. Op deze manier fungeren de patronen gelijktijdig als identiteitsmarkeringen, dragers van rituele macht en elementen van visuele harmonie, waardoor de figuur sociaal betekenisvol, spiritueel krachtig en visueel boeiend is.

Sullivan, Lynne. Baule: Afrikaanse kunst uit Ivoorkust. New York: The Metropolitan Museum of Art, 1990.
– Uitgebreide museumcatalogus met een gedetailleerde bespreking van Baule-figuurtypes, scarificatie en esthetische principes.
Perani, Judith. De Kunst van de Baule. New York: Harry N. Abrams, 1981.
– Richt zich op stilistische en symbolische kenmerken van Baule beeldhouwkunst, waaronder lichaamsmarkeringen en rituele context.
Polanyi, Karl. Het sociale leven van dingen: Goederen in cultureel perspectief. Cambridge: Cambridge University Press, 1986.
– Bevat een bespreking van Afrikaanse figuratieve kunst, sociale functie en symboliek.
Vogel, Susan Mullin. Africaanse esthetiek: De Baule-traditie. Los Angeles: UCLA Fowler Museum, 1988.
– Analyseert formele esthetiek, scarificatiepatronen en de sociale betekenis van Baoulé-figuren.
Cole, Herbert M., en Chantal T. Cole. Afrikaanse Kunst en Leiderschap: Het Baule-voorbeeld. Bloomington: Indiana University Press, 1996.
– Onderzoekt de relatie tussen figuratieve beeldhouwkunst, sociale hiërarchie en rituele praktijk.

CAB30144