Dansmasker - Makondé - Tanzania

Deze lipiko-maskers, die in de taal van de Makonde-bevolking 'helmmasker' betekenen, komen uit de minderheidsgroep Makonde die in Zuid-Tanzania en Noordoost-Mozambique wonen, zowel ten noorden als ten zuiden van de Rovuma-rivier. De Makonde kwamen voor het eerst naar de regio in de achttiende en negentiende eeuw op zoek naar onderdak tegen de slavernijhandel en zij hebben in de loop van de afgelopen eeuw veel culturele transformatie en veranderingen ondergaan, maar vooral tijdens de Portugese koloniale periode van 1920 tot 1974. Dit had een grote invloed op hun samenleving en heeft veel van hun kunst gevormd tot wat we vandaag zien. De Makonde zijn een agrarische, verwantschapsgebaseerde en matrilineaire samenleving. Zij houden vast aan een op voorouders gebaseerde spiritualiteit, ondanks druk om religieus te bekeren en zich economisch aan te passen aan de kapitalistische markt. Hun matrilineaire sociale structuur, wat betekent dat afstamming via de vrouwelijke lijn loopt, is geworteld in hun scheppingsverhaal, waarin wordt gesproken over de eerste man die een vrouw uit hout beeldhouwde. Deze vrouw werd echt en baarde de vele kinderen van de eerste man en werd daardoor de vereerde voorouder van de Makonde-bevolking (Tribal African Art). Daarom is de vrouwelijke figuur een belangrijk beschermend symbool in de Makonde-samenleving en in hun kunst, zoals te zien is in het lichaamsmasker.

Herkomst: Raquel Montagut Gallery, Barcelona
Argiles Collection, Barcelona