Voorouderfiguur - Mahafaly - Madagaskar

AL137 Ahnenfigur, Totem der Mahafaly AloAlo. 1965, 167 x 13 x 6 cm, 2,75 kg, Atandroy Krieger
Alle Madagassen onderhouden een uitgesproken voorouderverering, waarvan de oorsprong te vinden is in Indonesië en Papa Neuguinea. Men ziet de ziel van de overledene (Razana) nog als deel van de sociale gemeenschap aan, die in verschillende fasen een eensgezindheid met de scheppingsgod (Zanahary) aangaat. Deze is op zijn beurt verbonden met het universum. Men zoekt bescherming, raad en kracht bij de voorouders en vreest hun toorn. Daarmee gaan, afhankelijk van de volksgroep, verschillende begrafenisrituelen samen. De Mahafaly bouwen, in vergelijking met de kleine houten woonhuizen, ruime stenen kistgraven, die naargelang de aanzien van de overledene pronkzuchtig zijn opgebouwd. De grabanlagen bevinden zich steeds buiten de woonplaatsen. Een doodshuis in het midden, gevuld met zijn huisraad, huisvest de bereide overledene in een boomkist. Het grafbouw en de begrafenisseremonie kan maanden duren.
De ingehuurde arbeiders worden gezoet en de schedels van de hiervoor geslachtte zebu’s worden op het graf verdeeld. De grafmalerijen verwijzen naar het dagelijkse leven of naar wensen en dromen van de overledene. Een belangrijk onderdeel van het ritueel zijn de AloAlo-stéle, die altijd als opdrachtwerk van gecertificeerde beeldhouwers vervaardigd worden. Ze tonen in het bovenste gedeelte belangrijke fasen uit het leven van de overledene, zijn fantasieën en ervaringen, vaak ook het vereerde zeburind. Als drager van het leven en het universum vindt men in het onderste gedeelte meestal vrouwen maar ook belangrijke personen zoals sjamanen, stamhoofden en fabelwezens. Dit artistieke universum wordt verbonden met astrologische symbolen zoals halvemonden, sterren en ornamenten. De Mahafaly laten de dode (in tegenstelling tot andere delen van het land) rusten; zijn Razana onderhoudt contact met het aardse leven door in het graf ingelaste spiegels. Zo laten de grafplaatsen van de Mahafaly zichzelf altijd aan zichzelf over en vervallen ze met de decennia.
Deze sculptuur heeft boven de gebruikelijke stekvoet die in de grond steekt nog 7 ornamentale patroonfragmenten met de kenmerkende astrologische tekens zoals halvemonden en sterren. Op het kopstuk prangt een krijger, die oorspronkelijk nog een speer geschouderd had, maar deze is ofwel door een revolutionaire omwenteling of alleen door de tand des tijds afgesleten.
Het gebruikte hardhout Menabe is innerlijk niet verrot of bros! Door de blootstelling aan de buitenlucht aan de oppervlakte echter sterk verweerd, geoxideerd en met stofpatina bedekt. Vindplaats regio Tulear, Kilimasy
De echte AloAlo zijn een artistieke rariteit, omdat de voorouderverering, die uit Papa Neuguinea stamt, wereldwijd alleen in Madagaskar in deze steles lichamelijke uitdrukking vond. De uitvoer van kultuurgut / antiquiteiten is in Madagaskar streng beperkt. Onze oude originelen bevinden zich deels sinds 1975 in familiezijnde en vormen door de stijgende verzamelwaarde ook een vruchtbare investering. (Referentieboek "Arts Anciens de Madagascar" S.268)
Dit object kan per pakketdienst verzonden worden.