Michna - Mischnajoth - 1815

**MISHNAYOT — Seder Toharot — met commentaar van Rabbeinu Ovadia de Bertinoro en Tosafot Yom Tov — Anton Schmid, Wenen, 1815**

**Identificatie bibliografisch**

Mishnayot, *Seder Toharot* (Orde der Reinheden), zesde en laatste orde van de Mishnah, met de klassieke commentaren van Rabbeinu Ovadia de Bertinoro (Bartenora, XIVe-XVe eeuw) en de *Tosafot Yom Tov* van Rabbi Yom Tov Lipmann Heller (1578-1654), waaraan toevoegen de *Tosafot Hadashim* (nieuwe commentaren) van de Gaon R. Shimshon van Metz en andere autoriteiten, evenals de *Tosafot Rishon LeTzion*. In gedrukt door Anton Schmid, keizerlijk en koninklijk bevoegde drukker, Duitse en oosterse drukkers van Neder-Oostenrijk (*k. k. privil. und N.Ö. Landschafts-deutsch- und orientalischem Buchdrucker*), Wenen, 1815. Enkel volume (tome VI van een volledige editie van de Mishnayot in meerdere volumes, zoals blijkt uit de vermelding *Tom. VI* zichtbaar in de tekst). Traditioneel opmaak over drie kolommen: centrale mishnaïsche tekst in grote carré-letters, omgeven door commentaren in Rashi-letters en half-cursieve letters. Rode lijntjes in de marge op bepaalde bladen. Aanwezigheid van meetkundige diagrammen in houtsnede die de halachische discussies over de rituele maten en volumes illustreren (tractaat *Kelim*, *Ohalot*).

**Inhoud**

Het *Seder Toharot* is de zesde orde van de Mishnah, gewijd aan de wetten van rituele reinheid en onreinheid (*tahara* en *tum'a*). Het omvat twaalf traktaten, waaronder *Kelim* (voorwerpen), *Ohalot* (tenten, onrein door contact met de doden), *Nega'im* (rituele lepra), *Para* (rode heifer), *Toharot*, *Mikvaot* (rituele baden), *Nidda*, *Makhshirin*, *Zavim*, *Tevul Yom*, *Yadaim* en *Uktzin*. Deze uitgave bevat, naast de mishnaïsche tekst en de twee belangrijkste commentaren, de *Tosafot Hadashim* die analyses en vergelijkingen met talmudische bronnen en poskim brengen, evenals de *Tosafot Rishon LeTzion*. De inleidende pagina’s bevatten een lijst van rabbijnse autoriteiten om te raadplegen en een inhoudsopgave van de Seder. Marginale manuscriptnotities in Ashkenazische cursieve handschrift zijn in deze uitgave aanwezig.

**Herkomst**

De uitgave bevat meerdere manuscrite inschrijvingen in Ashkenazische cursieve Hebreeuws, waaronder een ex-libris herhaald in de garde en op de titelpagina: *Shlomo ben Moshe Wohl* (שלמה בן משה וואהל), klassieke formule van eigendom in Hebreeuwse boeken. De familienaam Wohl/Wahl wordt gedragen door een rabbinale familie uit Midden-Europa.

**Binding**

Oud leer bruin geruit band met kartonrug, rug met nerfs en met uitgegeven decoratie, resten goud op de nerfs. Rode bladen gedeeltelijk bewaard.

**Staat**

De binding toont aanzienlijke en oude slijtage: rug sterk beschadigd met belangrijke verliezen van leer op meerdere caissons, hoeken afgesleten en beschadigd, scharnieren verzwakt. De voor- en achterflappen behouden hun leer maar met veel krassen, oude schimmels en algehele verkleuring. Het binnenwerk is beter: dik en stevig papier, tekst volledig leesbaar, vlekken van roest, enkele beslagen of licht gescheurde bladen aan de rand zonder aantasting van de tekst, manuscripten aantekeningen in bruin inkt goed bewaard. De foto’s maken deel uit van de beschrijving van de staat en zijn er integraal onderdeel van.

**Belangstelling**

De drukkerij Anton Schmid van Wenen was een van de weinige huizen die toegestaan waren om Hebreeuwse boeken te drukken in het Oostenrijkse Rijk aan het begin van de negentiende eeuw, en zijn Mishnah-uitgaven behoren tot de referentieproductie van die periode. Het *Seder Toharot* is het meest zeldzame volume onder de Mishnah-uitgaven, omdat het vaak minder werd geraadpleeg dan de orden met dagelijkse praktische toepassingen en daarom in minder grote aantallen werd geproduceerd. De aanwezigheid van het manuscriptex-libris *Shlomo ben Moshe Wohl* en marginale aantekeningen maken dit exemplaar tot een documentaire provenance. Dit volume zal verzamelaars van oude Hebreeuwse boeken aanspreken, bibliotheken met Judaïstische studies, evenals onderzoekers in de geschiedenis van het Joodse boek in Midden-Europa in de negentiende eeuw.