Icoon - Hout - De 12 Grote Feesten






Beschikt over brede kennis van religieuze iconen met zes jaar verzamelervaring.
€ 270 | ||
|---|---|---|
€ 250 |
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 141030 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Beschrijving van de verkoper
Dit oude Russische icoon beeldt de twaalf feesten af die het geloof van de Kerk aankondigen.
Hun iconografische voorstellingen, geplaatst in de eerste rij van de iconostase, vormen een voortdurende liturgische en bijbelse catechese voor de gelovigen. Onder de feesten die op vaste data worden gevierd bevinden zich de Geboorte van Maria (8 september), de Verheffing van het Kruis (14 september), het begin van de Heilige Week, de Hemelvaart en Pinksteren.
Vanaf de achttiende eeuw, vooral in Rusland, ontwikkelden zich iconografische composities die de cyclus van de twaalf feesten in één voorstelling verenigen, waarbij de Paasgezicht centraal staat. Deze laatste, formeel niet opgenomen in de feesten, vertegenwoordigt desalniettemin het middelpunt en voltooiing ervan en draagt een diepe theologische betekenis.
De twaalf feesten zijn: de Geboorte van Maria, de Presentatie van Maria in de Tempel, de Geboorte van Jezus, de Presentatie van Jezus in de Tempel, de Doop van Christus, de Intocht in Jeruzalem, de Gedaanteverwisseling van Jezus, de Heilige Drie-eenheid, de Verheffing van het Heilige Kruis, de Hemelvaart van Christus, Pinksteren en de Dormitie van Maria.
De centrale scène krijgt grote nadruk als Paaszendbeeld waarin wordt getoond: de afdaling van Christus naar de onderwereld, de processie van de gezegenden naar het Paradijs die wordt verwacht door de goede dief, de Opstanding van Jezus en de verschijning bij het meer van Tiberias.
De tavola di tiglio verkeert in goede staat van conservering.
Provenienz: Moskou, Rusland
Techniek: tempera ad uovo.
Materialen: hout, levkas.
Misure effettive: 30,8x26,5 cm.
Epoca: Begin XXe eeuw.
Dit oude Russische icoon beeldt de twaalf feesten af die het geloof van de Kerk aankondigen.
Hun iconografische voorstellingen, geplaatst in de eerste rij van de iconostase, vormen een voortdurende liturgische en bijbelse catechese voor de gelovigen. Onder de feesten die op vaste data worden gevierd bevinden zich de Geboorte van Maria (8 september), de Verheffing van het Kruis (14 september), het begin van de Heilige Week, de Hemelvaart en Pinksteren.
Vanaf de achttiende eeuw, vooral in Rusland, ontwikkelden zich iconografische composities die de cyclus van de twaalf feesten in één voorstelling verenigen, waarbij de Paasgezicht centraal staat. Deze laatste, formeel niet opgenomen in de feesten, vertegenwoordigt desalniettemin het middelpunt en voltooiing ervan en draagt een diepe theologische betekenis.
De twaalf feesten zijn: de Geboorte van Maria, de Presentatie van Maria in de Tempel, de Geboorte van Jezus, de Presentatie van Jezus in de Tempel, de Doop van Christus, de Intocht in Jeruzalem, de Gedaanteverwisseling van Jezus, de Heilige Drie-eenheid, de Verheffing van het Heilige Kruis, de Hemelvaart van Christus, Pinksteren en de Dormitie van Maria.
De centrale scène krijgt grote nadruk als Paaszendbeeld waarin wordt getoond: de afdaling van Christus naar de onderwereld, de processie van de gezegenden naar het Paradijs die wordt verwacht door de goede dief, de Opstanding van Jezus en de verschijning bij het meer van Tiberias.
De tavola di tiglio verkeert in goede staat van conservering.
Provenienz: Moskou, Rusland
Techniek: tempera ad uovo.
Materialen: hout, levkas.
Misure effettive: 30,8x26,5 cm.
Epoca: Begin XXe eeuw.
