Ottaviani - Sieradendoos - .925 zilver

05
dagen
04
uren
06
minuten
04
seconden
Huidig bod
€ 150
Minimumprijs bereikt
Chiara Scotto Pasanisi dei Foscarini
Expert
Geselecteerd door Chiara Scotto Pasanisi dei Foscarini

Heeft een master in kunstzaken en decoratieve kunsten; geëxposeerd op TEFAF Maastricht.

Geschatte waarde  € 180 - € 220
IT
€ 150
IT
€ 120
IT
€ 100

Catawiki Kopersbescherming

Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details

Trustpilot 4.4 | 144916 reviews

Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.

Deze juwelendoos van palissander van Ottaviani dateert uit 1960–1970, meet 30 × 22 × 10 cm en heeft een met de hand versierde, gedreven zilveren plaat van .925 met een voorstelling van Jezus en de overspelige vrouw; de doos verkeert in zeer goede gebruikte staat, met lichte gebruiks- en ouderdomssporen.

AI-gegenereerde samenvatting

Beschrijving van de verkoper

Groot juwelenkistje van 30x22x10, gesigneerd Ottaviani (een van de historische en meest prestigieuze namen in de Italiaanse zilver- en goudsmederij en design), vervaardigd van palissander (een edele, robuuste exotische houtsoort met warme nerven). Het deksel is volledig verfraaid met een prachtige gedreven zilveren plaquette (gestempeld 925), fijn met de hand gedecoreerd met glanzend veelkleurig email in levendige tinten.
Het betreft een bewerking met drijf- en ciseleertechniek: de ambachtsman heeft de zilveren plaat vanaf de achterkant bewerkt en gevormd om de reliëfs te creëren (het drijfwerk), waarna hij de fijne details aan de voorzijde heeft afgewerkt met kleine beitels die ciseleerbeitels worden genoemd. Deze eeuwenoude techniek garandeert dat elk stuk unieke nuances heeft.

Het kunstwerk verbeeldt met grote intensiteit en geometrische vaardigheid de beroemde Bijbelse scène uit het Evangelie volgens Johannes: Jezus en de overspelige vrouw. Een stuk met een grote artistieke, spirituele en visuele impact.

De belangrijkste details van de afgebeelde personages:

• In het midden: Jezus (herkenbaar aan zijn tuniek en de kromme herdersstaf) richt zich vol clementie tot de van overspel beschuldigde vrouw, die met gebogen hoofd voor hem staat als teken van nederigheid en berouw.

• Aan weerszijden: de schriftgeleerden en farizeeën (met rijk versierde gewaden met de kenmerkende geometrische groene en blauwe emailmotieven die typerend zijn voor de stijl van Ottaviani). Sommigen van hen houden juwelenkistjes of rollen van de Wet in hun handen en zijn afgebeeld op het moment dat ze Christus ondervragen om hem op de proef te stellen.
De episode die in dit kunstwerk wordt afgebeeld, komt uit het Evangelie volgens Johannes (hoofdstuk 8, 1-11) en is een van de meest aangrijpende en beroemde verhalen over menselijkheid, vergeving en rechtvaardigheid.
De scène speelt zich af in de tempel van Jeruzalem. De schriftgeleerden en farizeeën (de wetgeleerden van die tijd) brengen een vrouw voor Jezus die op heterdaad is betrapt op overspel. Volgens de strenge Mozaïsche wet van die tijd stond op de zonde van overspel de doodstraf door steniging.
De aanklagers zijn niet uit op gerechtigheid, maar gebruiken de vrouw als lokaas om Jezus in de val te lokken:
• Als hij had gezegd dat ze vrijgelaten moest worden, zouden ze hem ervan hebben beschuldigd de heilige Wet van Mozes te overtreden.
• Als hij de steniging had goedgekeurd, zou hij zijn hele prediking over barmhartigheid en liefde hebben verloochend.
De overspelige vrouw (de centrale figuur met gebogen hoofd): In het midden van de compositie springt de vrouwelijke figuur in het oog. Haar gebogen hoofd en ingetogen houding drukken niet alleen schaamte uit, maar symboliseren ook innerlijk berouw en volledige overgave. Haar zilverkleurige gewaad contrasteert bewust met de felle geometrische patronen van de anderen, waardoor zij visueel wordt afgezonderd op het moment van het oordeel.

• Jezus (luistert en toont clementie): Jezus is tegenover haar afgebeeld, terwijl hij haar verwelkomt en met de aanwezigen in gesprek is. In het evangelieverhaal buigt Jezus zich aanvankelijk voorover om met zijn vinger op de grond te schrijven, als reactie op de dringende vragen van de aanklagers. Kort daarna staat hij op en spreekt de beroemde woorden uit die de menigte versteld doen staan: ‘Wie van u zonder zonde is, werpe als eerste een steen naar haar.’

• De schriftgeleerden en farizeeën (de formele Wet): De mannelijke figuren die de scène omringen, dragen rijk versierde gewaden met groene en blauwe emailmotieven in ruit- en cirkelvormen. Ze houden juwelenkistjes of heilige rollen in hun handen, die de starheid en formele gehechtheid aan de voorschriften symboliseren. Door Jezus’ woorden gedwongen om in hun eigen geweten te kijken, beginnen ze hun eigen zonden onder ogen te zien. Het Evangelie vertelt immers dat de aanklagers, toen ze zijn woorden hoorden, één voor één weggingen, te beginnen met de oudsten.

Een zeer waardevol object, ideaal als exclusief geschenk, om een interieur te verfraaien of voor verzamelaars van gesigneerd zilver.

Groot juwelenkistje van 30x22x10, gesigneerd Ottaviani (een van de historische en meest prestigieuze namen in de Italiaanse zilver- en goudsmederij en design), vervaardigd van palissander (een edele, robuuste exotische houtsoort met warme nerven). Het deksel is volledig verfraaid met een prachtige gedreven zilveren plaquette (gestempeld 925), fijn met de hand gedecoreerd met glanzend veelkleurig email in levendige tinten.
Het betreft een bewerking met drijf- en ciseleertechniek: de ambachtsman heeft de zilveren plaat vanaf de achterkant bewerkt en gevormd om de reliëfs te creëren (het drijfwerk), waarna hij de fijne details aan de voorzijde heeft afgewerkt met kleine beitels die ciseleerbeitels worden genoemd. Deze eeuwenoude techniek garandeert dat elk stuk unieke nuances heeft.

Het kunstwerk verbeeldt met grote intensiteit en geometrische vaardigheid de beroemde Bijbelse scène uit het Evangelie volgens Johannes: Jezus en de overspelige vrouw. Een stuk met een grote artistieke, spirituele en visuele impact.

De belangrijkste details van de afgebeelde personages:

• In het midden: Jezus (herkenbaar aan zijn tuniek en de kromme herdersstaf) richt zich vol clementie tot de van overspel beschuldigde vrouw, die met gebogen hoofd voor hem staat als teken van nederigheid en berouw.

• Aan weerszijden: de schriftgeleerden en farizeeën (met rijk versierde gewaden met de kenmerkende geometrische groene en blauwe emailmotieven die typerend zijn voor de stijl van Ottaviani). Sommigen van hen houden juwelenkistjes of rollen van de Wet in hun handen en zijn afgebeeld op het moment dat ze Christus ondervragen om hem op de proef te stellen.
De episode die in dit kunstwerk wordt afgebeeld, komt uit het Evangelie volgens Johannes (hoofdstuk 8, 1-11) en is een van de meest aangrijpende en beroemde verhalen over menselijkheid, vergeving en rechtvaardigheid.
De scène speelt zich af in de tempel van Jeruzalem. De schriftgeleerden en farizeeën (de wetgeleerden van die tijd) brengen een vrouw voor Jezus die op heterdaad is betrapt op overspel. Volgens de strenge Mozaïsche wet van die tijd stond op de zonde van overspel de doodstraf door steniging.
De aanklagers zijn niet uit op gerechtigheid, maar gebruiken de vrouw als lokaas om Jezus in de val te lokken:
• Als hij had gezegd dat ze vrijgelaten moest worden, zouden ze hem ervan hebben beschuldigd de heilige Wet van Mozes te overtreden.
• Als hij de steniging had goedgekeurd, zou hij zijn hele prediking over barmhartigheid en liefde hebben verloochend.
De overspelige vrouw (de centrale figuur met gebogen hoofd): In het midden van de compositie springt de vrouwelijke figuur in het oog. Haar gebogen hoofd en ingetogen houding drukken niet alleen schaamte uit, maar symboliseren ook innerlijk berouw en volledige overgave. Haar zilverkleurige gewaad contrasteert bewust met de felle geometrische patronen van de anderen, waardoor zij visueel wordt afgezonderd op het moment van het oordeel.

• Jezus (luistert en toont clementie): Jezus is tegenover haar afgebeeld, terwijl hij haar verwelkomt en met de aanwezigen in gesprek is. In het evangelieverhaal buigt Jezus zich aanvankelijk voorover om met zijn vinger op de grond te schrijven, als reactie op de dringende vragen van de aanklagers. Kort daarna staat hij op en spreekt de beroemde woorden uit die de menigte versteld doen staan: ‘Wie van u zonder zonde is, werpe als eerste een steen naar haar.’

• De schriftgeleerden en farizeeën (de formele Wet): De mannelijke figuren die de scène omringen, dragen rijk versierde gewaden met groene en blauwe emailmotieven in ruit- en cirkelvormen. Ze houden juwelenkistjes of heilige rollen in hun handen, die de starheid en formele gehechtheid aan de voorschriften symboliseren. Door Jezus’ woorden gedwongen om in hun eigen geweten te kijken, beginnen ze hun eigen zonden onder ogen te zien. Het Evangelie vertelt immers dat de aanklagers, toen ze zijn woorden hoorden, één voor één weggingen, te beginnen met de oudsten.

Een zeer waardevol object, ideaal als exclusief geschenk, om een interieur te verfraaien of voor verzamelaars van gesigneerd zilver.

Details

Era
1900-2000
Brutogewicht
1405 g
Zilversoort
.925 zilver
Land van herkomst
Italië
Fabrikant / Merk
Ottaviani
Materiaal
Zilver
Staat
Uitstekende staat - nauwelijks gebruikt met minimale gebruikssporen en tekenen van ouderdom
Hoogte
22 cm
Breedte
30 cm
Diepte
10 cm
Geschatte periode
1960-1970
Verkocht door
ItaliëGeverifieerd
49
Objecten verkocht
85,71%
Particulier

Vergelijkbare objecten

  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​

Voor jou in

Zilveren en gouden decoratie

  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​