Ikona - Wszystko, co widzi oko. - Drewno

To ikonografia „Boga Zastępów” (Boga Ojca) z Maryją i Emmanuelem w formie kosmicznej, otoczone przez postacie prorocze.

1. Górna część

Centralna postać w górnym kole to Bóg Ojciec (Bóg Zastępów), z długą białą brodą, w geście błogosławieństwa.

Obok niego pojawiają się prorocy lub patriarchowie (prawdopodobnie ze Starego Testamentu), niosący księgi lub zwinięte zwoje.

2. Centrum ikony (najważniejszy punkt)

Widzimy kompozycję kosmiczną:

Niebieskie koło z gwiazdami → symbol nieba / wszechświata.

W jego wnętrzu widnieje Maryja Panna (typ Orant).

Na jej piersi medalion z Chrystusem Emmanuel (Dziecię).

Wokół znajdują się formy z oczami (bardzo charakterystyczne): symbolizują serafów / cherubinów, duchy niebiańskie, które „wszystko widzą”.

3. Czterech lub pięciu świętych w kołach

Wokół znajdują się postacie z księgami, prawdopodobnie:

Ewangeliiści lub
Więksi prorocy
Styl wskazuje raczej na proroków, ze względu na tradycyjną rosyjską estetykę.

Styl i pochodzenie
Ikona w stylu rosyjskim, prawdopodobnie z XVIII–XIX wieku.
Technika: tempera na desce.
Tło ciemnoczerwone, typowe dla późnych ikon.

Znaczenie teologiczne
Tego rodzaju ikona przedstawia:

Trójcę w sposób symboliczny (Ojciec na górze, Chrystus w centrum).
Incarnację (Chrystus w Maryi).
Wszechświat jako Boże stworzenie, z hierarchiami niebiańskimi.

Napis górny
Pisownia w sakralnym języku słowiańskim wydaje się odnosić do:
„Всевидящее Око Божие” → „Oko Boga, które wszystko widzi”
To doskonale koresponduje z oczami wokół centralnego koła.

Nazwa ikony
„Oko Boga, które wszystko widzi” (Всевидящее Око Божие)