madrepérola - Medalhão - São Jorge com o dragão

Medaillon raro de madrepérola de Jerusalém / Belém – Santo Jorge com o dragão – por volta de 1898–1900

Exceptionally fine carved mother-of-pearl medallion depicting Saint George on horseback in combat with the dragon, acquired around 1900 in Jerusalem. Diameter 6 cm, weight 20 grams. A roda placa é trabalhada em relevo particularmente detalhado. Santo George está montado, armado, em seu cavalo, cravando sua lança no dragão que fica abaixo dele. A representação é especialmente viva e plástica. Particularmente bem trabalhada é a crina e o rabo do cavalo, a armadura do Santo, o corpo do dragão, bem como o design ornamentado do fundo e da borda.

A alta qualidade do entalhe fica especialmente evidente quando se segura o medaillon contra a luz. Uma das fotografias mostra a peça contraluz: a madrepérola fica translúcida e desenvolve tons quentes de creme, âmbar e marrom claro. Ao mesmo tempo, destaca-se de forma impressionante a diferente profundidade do entalhe.

A peça pertence à tradicional arte de entalhe em madrepérola de Jerusalém, ou de Belém, que no século XIX e no início do XX alcançou um padrão artesanal particularmente elevado. Em Belém foram criadas numerosas obras de devoção cristã e objetos de peregrinação de alta qualidade em madrepéla, que também eram vendidos em Jerusalém a viajantes e peregrinos.

Proveniência familiar notável

Há muito tempo, conforme tradição familiar, o medaillon foi adquirido em Jerusalém por um antepassado de Breslávia, que se encontrava no país sagrado durante a famosa viagem palestina do Kaiser Wilhelm II em 1898. Wilhelm II visitou a Palestina de 25 de outubro a 4 de novembro de 1898. Entre os pontos altos de sua viagem esteve a inauguração da Igreja Erlöser alemã em Jerusalém. O medaillon tem estado, desde então, na linha de transmissão familiar correspondente.

Detalhes

Representação: Santo Georgre em combate com o dragão
Material: madrepéla entalhada
Origem: Jerusalém / Belém, Terra Santa
Datación: final do século XIX, provavelmente por volta de 1898–1900
Técnica: relevo entalhado à mão
Estilo: arte de devoção cristã e peregrinação
Proveniência: adquirido por volta de 1900 em Jerusalém; segundo tradição familiar, por perto de um viajante que se encontrava na Terra Santa na época da viagem palestina do Kaiser Wilhelm II, em 1898

Um exemplo particularmente bonito e de alta qualidade da arte histórica em madrepéla da Terra Santa, que combina a mais refinada habilidade artesanal, iconografia cristã e uma notável tradição histórica familiar.

Observe as muitas fotografias como parte essencial da descrição. A imagem com a aparência marrom-acinzentada foi produzida sob luz natural do dia (contra-luz) e mostra de forma muito impressionante a transluzência natural e a estrutura interna da madrepérola.

A madrepéla provavelmente não veio do Mar Vermelho, mas de oás de ultramar. Para a alta relevos-escultura do final do século XIX é particularmente importante a grande concha de madrepéla do Pacífico Sul, Pinctada maxima. Sua concha possui uma espessa camada de madrepéla de cor branca que permitia relevos e esculturas muito mais profundos e finos do que muitas conchas do Mar Vermelho. Pesquisas históricas sobre a indústria de Belém mostram que tais conchas foram importadas do Pacífico Sul desde o século XIX. Famílias de mercadores de Belém chegaram até às Filipinas para comprar o material mais próximo da fonte.

Outro importante fornecedor foi a Austrália. Eventualmente, as grandes ostras de North Australia e da região de Thursday Island / Queensland adentraram este comércio. Pinctada maxima podia alcançar cerca de 30 cm de tamanho e fornecia peças grandes e espessas para trabalhos de entalhe exigentes. Além disso, também está bem documentada do ponto de vista arqueológico a Pinctada margaritifera, a ostra-do-peixe-preto do Indo-Pacífico e do Mar Vermelho. Um estudo de mais de 800 restos de ostra de Palestina, de 1840 a 1940, revelou que quase todas as peças examinadas pertenciam a esse tipo. Matéria-prima e resíduos da indústria europeia de botões chegaram a Jaffa, e de lá a Jerusalém e Belém.