Ikon - Viginans kröning - Trä






Har bred kunskap om religiösa ikoner med sex års samlarerfarenhet.
| 160 € | ||
|---|---|---|
| 150 € | ||
| 120 € | ||
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 124300 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Beskrivning från säljaren
Den ortodoxa ikonen av Jungfru Marias kröning (på ryska: Коронование Пресвятой Богородицы) är en mycket specifik teologisk komposition och inte särskilt vanlig inom den traditionella ryska sfären.
Huvudtema
Kroningen av Jungfru Maria i himlen, utförd av Kristus och Gud Fader, med den Helige Anden närvarande.
Jungfru Maria (mitten, nederdel)
På knä, i bön och ödmjukhet.
Visade en röd tunika (mänsklighet) och ett mörkt mantel (mysterium och skydd).
Gyllene nimbe, korsade händer över bröstet: acceptans av det gudomliga ödet.
Föreställd som Himmelens drottning, men utan tron, vilket understryker hennes ödmjukhet.
Cristo (vänster, övre delen)
Igenkännbar på den långa korset och det crucifera nimbot.
Håller kronan tillsammans med Fadern.
Klänning med rött slöja och mörkblått: offer och gudomlighet.
Gud Fader / Äldre av dagar (höger, övre del)
Föreställd som en äldre man med vitt skägg.
Nimbe triangulär (treenighetsymbol, vanlig i senare ikonografi).
Håller ett guldstafett eller stav, tecken på gudomlig auktoritet.
Helige Ande (övre centrala)
Som en vit duva som stiger ner från ovan.
Fullständiga den Heliga Treenighetens explicita representation.
Ángeles (nedre laterala zoner)
Knappt synliga på grund av slitage.
De följer den himmelska scenen.
Övre inskrift
Det går att läsa i gammal kyrillisk skrift, mycket sliten, något i närheten av:
Kröningen av Den Heliga Guds Moder
(Kröningen av den Heliga Guds Moder)
Teologisk betydelse
Den här ikonen uttrycker:
Hädringen av Maria efter hennes sovning.
Hennes erkännande som Himmelens och Skapelsens Drottning, inte för egen kraft, utan för gudomlig nåd.
Den gemensamma handlingen av Treenigheten, något som stärker ikonens doktrinära karaktär.
Tradition: rysk, med stark västerländsk påverkan (barock).
Teknik: äggtempel på skiva, bakgrund mörkare av oxidation och rök.
Trolig kronologi: slutet av 1700-talet – första halvan av 1800-talet.
Ett äkthetsintyg, godkänt av Estlands kulturministerium, tillhandahålls.
Den ortodoxa ikonen av Jungfru Marias kröning (på ryska: Коронование Пресвятой Богородицы) är en mycket specifik teologisk komposition och inte särskilt vanlig inom den traditionella ryska sfären.
Huvudtema
Kroningen av Jungfru Maria i himlen, utförd av Kristus och Gud Fader, med den Helige Anden närvarande.
Jungfru Maria (mitten, nederdel)
På knä, i bön och ödmjukhet.
Visade en röd tunika (mänsklighet) och ett mörkt mantel (mysterium och skydd).
Gyllene nimbe, korsade händer över bröstet: acceptans av det gudomliga ödet.
Föreställd som Himmelens drottning, men utan tron, vilket understryker hennes ödmjukhet.
Cristo (vänster, övre delen)
Igenkännbar på den långa korset och det crucifera nimbot.
Håller kronan tillsammans med Fadern.
Klänning med rött slöja och mörkblått: offer och gudomlighet.
Gud Fader / Äldre av dagar (höger, övre del)
Föreställd som en äldre man med vitt skägg.
Nimbe triangulär (treenighetsymbol, vanlig i senare ikonografi).
Håller ett guldstafett eller stav, tecken på gudomlig auktoritet.
Helige Ande (övre centrala)
Som en vit duva som stiger ner från ovan.
Fullständiga den Heliga Treenighetens explicita representation.
Ángeles (nedre laterala zoner)
Knappt synliga på grund av slitage.
De följer den himmelska scenen.
Övre inskrift
Det går att läsa i gammal kyrillisk skrift, mycket sliten, något i närheten av:
Kröningen av Den Heliga Guds Moder
(Kröningen av den Heliga Guds Moder)
Teologisk betydelse
Den här ikonen uttrycker:
Hädringen av Maria efter hennes sovning.
Hennes erkännande som Himmelens och Skapelsens Drottning, inte för egen kraft, utan för gudomlig nåd.
Den gemensamma handlingen av Treenigheten, något som stärker ikonens doktrinära karaktär.
Tradition: rysk, med stark västerländsk påverkan (barock).
Teknik: äggtempel på skiva, bakgrund mörkare av oxidation och rök.
Trolig kronologi: slutet av 1700-talet – första halvan av 1800-talet.
Ett äkthetsintyg, godkänt av Estlands kulturministerium, tillhandahålls.
