Loise de Rosa - Il bugiardo napoletano - 1967

Volymen "Il bugiardo napoletano" utgör ett av de mest livfulla och fascinerande vittnesmålen inom den vulgära litteraturen och den mindre historikern från 1400-talet, och innehåller minnen och krönikor av Loise De Rosa, en hovserver mellan åren cirka 1385 och 1475. Verket, här presenterat i utgåvan redigerad av Ludovico Greco år 1967, är inte en fiktionell roman i modern bemärkelse utan en samling heterogeniska minnen, förteckningar över monument, beskrivningar av ceremonier och anekdoter kopplade till vardagslivet vid den aragonska hovet i Neapel, där författaren tjänstgjorde som husmästare och kammarslav under olika härskare, från Ladislaus av Durazzo till Ferrante av Aragonien. Titeln, tilldelad av efterföljande kritik för att understryka författarens benägenhet till hyperbol, överdrifter och självbeundran, speglar personligheten hos en man som, när han når den äldre åldern av åttio år, beslutar sig för att nedskriva allt han har sett och hört, blandande objektiva historiska data med fantastiska uppfinningar och personliga anspråk. Skriven i ett mycket dynamiskt arkaiskt napolitanskt språkbruk, rikt på idiomatiska uttryck och långt ifrån det toskanska litterära språkets formalismer, är texten idealiskt uppdelad i tre sektioner: en översikt över Neapels skönhet och framstående prestationer, en förteckning över kungar och drottningar som har regerat tronen med de viktigaste händelserna, och slutligen en mer intim del som ägnas författarens egen yrkeskarriär och de privilegier som åtnjuts vid hovet. Ur historiskt och antropologiskt perspektiv är verket mycket värdefullt eftersom det erbjuder ett unikt inblick i den materiella kulturen under 1400-talet, och systematiskt beskriver banketter, klädsel, tjänstebehörigheter och urbanistiska omvandlingar av staden, allt filtrerat genom den stolta blick hos en folklig person som lyckats klättra i de sociala hierarkierna och blivit ett privilegierat vittne till de stora händelserna i sin tid. Denna utgåva från 1967 placerar sig i spåret av den kritiska återupptäckten av De Rosas verk, och höjer texten inte bara som ett språkligt dokument för studiet av den gamla dialekten, utan som ett verkligt monument över Neapels kollektiva minne, kapabelt att återge Neapel i övergångsperioden mellan det angioinska och det aragonska eras tid.”} }|%?不要 》()}{}?]}{