En träskulptur - Bamana - Mali






Har en magisterexamen i afrikastudier och 15 års erfarenhet av afrikansk konst.
| 490 € | ||
|---|---|---|
| 470 € | ||
| 450 € | ||
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 131023 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Original Bamana träfigur Gwandusu moderskapsfigur från Mali, insamlad i Diolia-regionen, avbildar en mor med barn, 121 cm hög, cirka 14,6 kg, i rimligt skick, original/officiell, utan ställ.
Beskrivning från säljaren
En Bamana ’Gwandusu’ moderstaty i Mali, samlad i Diolia-regionen.
Gwandusu-modernfiguren är en skulptural form som är förknippad med Bamana–folken (Bambara) i Mali, där den fungerar som både ett visuellt och rituellt uttryck för ideal kring fertilitet, moderskap och social kontinuitet. Begreppet Gwandusu tolkas vanligtvis som hänvisande till en “vacker ung kvinna” eller exemplariskt moder, och sådana figurer skäts vanligen i trä och används i husliga eller rituella sammanhang för att främja fertilitet och rätt moderligt uppförande.
Formellt avbildar Gwandusu-figurer en kvinna med ett barn – antingen hålls i hennes armar eller fäst vid hennes kropp – och betonar moderskapets centralitet. Skulpturerna uppvisar ofta stiliserade drag som kännetecknar Bamana-estetiken, inklusive en smal, förlängd kropp, höga, fasta bröst och ett samlat, Frontalt uttryck. Skrafferingar, elaborerade frisyrer och smycken återges ofta, vilket signalerar ideal av skönhet, mognad och kulturell identitet. Barnet, vanligtvis visat ammande eller klamrande vid modern, understryker temat om omsorg och det biologiska och sociala rollen kvinnor har som bärare av släktlinjen.
Inom Bamana-samhället är dessa figurer kopplade till fertilitetsrutiner och kvinnors rituella liv. De kan beställas av kvinnor som söker att bli gravida, användas som fromhetsföremål eller visas upp för att instruera unga kvinnor i rätt beteende och moderskapets ansvar. I detta avseende fungerar Gwandusu-figuren inte bara som en symbolisk representation utan även som en aktiv agent som tros påverka reproduktiv framgång och social harmoni. Som forskare inom afrikansk konst påpekar, presenterar sådana skulpturer en aspirativ bild av kvinlighet grundad i fertilitet, värdighet och behärskning.
Tematiskt speglar Gwandusu-figuren bredare västafrikanska begrepp om fruktsamhet, kontinuitet och överföring av liv. Moderskap är inte bara en biologisk funktion utan ett socialt och andligt ansvar knutet till släktlinje, härstamning och samhällsstabilitet. Den lugna, balanserade hållningen hos figuren förmedlar moralisk återhållsamhet och inre styrka, egenskaper som anses väsentliga för att upprätthålla hushålls- och samhällsordning.
Värdet av barn i kvinnors liv uttrycks i en sång som sjungs av nyinsatta Bamana-kvinnor (Luneau 1974:539)
" Barnet du bär
Barnet du bär
Är en juvel
Även om du har satt guld
I din hustrus öron
En kvinnas juvel är
Barnet hon bär."
"Om du inte är rädd för kvinnor, Mästare
Om du inte är rädd för kvinnor,
Är du inte rädd för något"
Lit.: Metropolitan Museum of Art. “Female Figure (Gwandusu).” Accessed 2026. British Museum. “Maternity Figure (Bamana Peoples).” Accessed 2026. The Art Institute of Chicago. “Female Figure (Bamana, Mali).” Accessed 2026. Imperato, Pascal James. African Folk Medicine: Practices and Beliefs of the Bambara and Other Peoples. Baltimore: York Press, 1977.
CAB41469
Säljarens berättelse
Översatt av Google ÖversättEn Bamana ’Gwandusu’ moderstaty i Mali, samlad i Diolia-regionen.
Gwandusu-modernfiguren är en skulptural form som är förknippad med Bamana–folken (Bambara) i Mali, där den fungerar som både ett visuellt och rituellt uttryck för ideal kring fertilitet, moderskap och social kontinuitet. Begreppet Gwandusu tolkas vanligtvis som hänvisande till en “vacker ung kvinna” eller exemplariskt moder, och sådana figurer skäts vanligen i trä och används i husliga eller rituella sammanhang för att främja fertilitet och rätt moderligt uppförande.
Formellt avbildar Gwandusu-figurer en kvinna med ett barn – antingen hålls i hennes armar eller fäst vid hennes kropp – och betonar moderskapets centralitet. Skulpturerna uppvisar ofta stiliserade drag som kännetecknar Bamana-estetiken, inklusive en smal, förlängd kropp, höga, fasta bröst och ett samlat, Frontalt uttryck. Skrafferingar, elaborerade frisyrer och smycken återges ofta, vilket signalerar ideal av skönhet, mognad och kulturell identitet. Barnet, vanligtvis visat ammande eller klamrande vid modern, understryker temat om omsorg och det biologiska och sociala rollen kvinnor har som bärare av släktlinjen.
Inom Bamana-samhället är dessa figurer kopplade till fertilitetsrutiner och kvinnors rituella liv. De kan beställas av kvinnor som söker att bli gravida, användas som fromhetsföremål eller visas upp för att instruera unga kvinnor i rätt beteende och moderskapets ansvar. I detta avseende fungerar Gwandusu-figuren inte bara som en symbolisk representation utan även som en aktiv agent som tros påverka reproduktiv framgång och social harmoni. Som forskare inom afrikansk konst påpekar, presenterar sådana skulpturer en aspirativ bild av kvinlighet grundad i fertilitet, värdighet och behärskning.
Tematiskt speglar Gwandusu-figuren bredare västafrikanska begrepp om fruktsamhet, kontinuitet och överföring av liv. Moderskap är inte bara en biologisk funktion utan ett socialt och andligt ansvar knutet till släktlinje, härstamning och samhällsstabilitet. Den lugna, balanserade hållningen hos figuren förmedlar moralisk återhållsamhet och inre styrka, egenskaper som anses väsentliga för att upprätthålla hushålls- och samhällsordning.
Värdet av barn i kvinnors liv uttrycks i en sång som sjungs av nyinsatta Bamana-kvinnor (Luneau 1974:539)
" Barnet du bär
Barnet du bär
Är en juvel
Även om du har satt guld
I din hustrus öron
En kvinnas juvel är
Barnet hon bär."
"Om du inte är rädd för kvinnor, Mästare
Om du inte är rädd för kvinnor,
Är du inte rädd för något"
Lit.: Metropolitan Museum of Art. “Female Figure (Gwandusu).” Accessed 2026. British Museum. “Maternity Figure (Bamana Peoples).” Accessed 2026. The Art Institute of Chicago. “Female Figure (Bamana, Mali).” Accessed 2026. Imperato, Pascal James. African Folk Medicine: Practices and Beliefs of the Bambara and Other Peoples. Baltimore: York Press, 1977.
CAB41469
Säljarens berättelse
Översatt av Google ÖversättUppgifter
Rechtliche Informationen des Verkäufers
- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
- USt-IdNr.:
- DE241193499
AGB
AGB des Verkäufers. Mit einem Gebot auf dieses Los akzeptieren Sie ebenfalls die AGB des Verkäufers.
Widerrufsbelehrung
- Frist: 14 Tage sowie gemäß den hier angegebenen Bedingungen
- Rücksendkosten: Käufer trägt die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Ware
- Vollständige Widerrufsbelehrung
