Rättvisans mask Ikwara - Gabon





Lägg till i dina favoriter för att få ett meddelande när auktionen startar.

Har över 25 års erfarenhet av asiatisk konst och drev ett galleri.
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 133284 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Beskrivning från säljaren
Ursprung. Gabon
Namn på stammen. Bapunou
Material. Trä
Dimension. 28 cm
Fraktmetod. Colissimo inom 24–48 h öppnas efter.
Denna mask är ett fascinerande verk inom Gabons traditionella konst. Trots att de mest kända Punu-maskerna (eller Pounou) är de vita Okouyi (pigmenterade med kaolin), har denna svarta version, ofta kallad Ikwara, en symbolik och en funktion som är tydligt distinkta.
Den mörka patinan: Till skillnad från de vita maskerna som associeras med andar av de avlidna och välvilja, är den svarta masken belagd med mörka eller rödaktiga pigment. Denna färg ger den en mer gåtfull aura, ibland kopplad till rättvisa eller nattlig makt.
Ansiktet: Här återfinns de klassiska dragen hos Punu-folket: mandelformade eller kaffebönaögon i halvslutning, en fin näsa och fylliga, väl tecknade läppar som ger masken ett stillsamt, introspektivt uttryck.
Toppen (Liduma): Toppens ri‑en är prydd av en komplex huvudbonad med högt central cimier, skulpterad med fina räfflor som efterliknar de traditionella kvinnors flätor hos Punu.
Pannen och tinningarna: Man ser upphöjda geometriska mönster (ofta romber eller kvadrater bildade av nio punkter). Dessa skarifieringar, kallade mabinda, är skönhets- och klanstillhörighetskriterier. På denna mask är det frontala mönstret särskilt framträdande.
Den svarta Ikwara-masken används vanligtvis i sammanhang som skiljer sig från den vita masken:
Crepuskeln: Medan den vita masken kommer ut på morgonen eller mitt på dagen, kommer Ikwara ofta ut vid skymningen eller under viktiga samtalstillfällen.
Rättvisa och skydd: Den har historiskt använts av initierade för att identifiera häxor, lösa sociala konflikter eller skydda byn mot ondska.
Dans: Dansaren använder ofta kortare styltor än hos Okouyi, och antar en mer sober och auktoritär gestik.
Denna mask är ett vackert exempel på balansen mellan naturalism (de mänskliga dragen) och andlig idealisering. Rikedommen i dess patina antyder ett föremål som har levt, genomsyrats av tid och rituella manipulationer.
Ursprung. Gabon
Namn på stammen. Bapunou
Material. Trä
Dimension. 28 cm
Fraktmetod. Colissimo inom 24–48 h öppnas efter.
Denna mask är ett fascinerande verk inom Gabons traditionella konst. Trots att de mest kända Punu-maskerna (eller Pounou) är de vita Okouyi (pigmenterade med kaolin), har denna svarta version, ofta kallad Ikwara, en symbolik och en funktion som är tydligt distinkta.
Den mörka patinan: Till skillnad från de vita maskerna som associeras med andar av de avlidna och välvilja, är den svarta masken belagd med mörka eller rödaktiga pigment. Denna färg ger den en mer gåtfull aura, ibland kopplad till rättvisa eller nattlig makt.
Ansiktet: Här återfinns de klassiska dragen hos Punu-folket: mandelformade eller kaffebönaögon i halvslutning, en fin näsa och fylliga, väl tecknade läppar som ger masken ett stillsamt, introspektivt uttryck.
Toppen (Liduma): Toppens ri‑en är prydd av en komplex huvudbonad med högt central cimier, skulpterad med fina räfflor som efterliknar de traditionella kvinnors flätor hos Punu.
Pannen och tinningarna: Man ser upphöjda geometriska mönster (ofta romber eller kvadrater bildade av nio punkter). Dessa skarifieringar, kallade mabinda, är skönhets- och klanstillhörighetskriterier. På denna mask är det frontala mönstret särskilt framträdande.
Den svarta Ikwara-masken används vanligtvis i sammanhang som skiljer sig från den vita masken:
Crepuskeln: Medan den vita masken kommer ut på morgonen eller mitt på dagen, kommer Ikwara ofta ut vid skymningen eller under viktiga samtalstillfällen.
Rättvisa och skydd: Den har historiskt använts av initierade för att identifiera häxor, lösa sociala konflikter eller skydda byn mot ondska.
Dans: Dansaren använder ofta kortare styltor än hos Okouyi, och antar en mer sober och auktoritär gestik.
Denna mask är ett vackert exempel på balansen mellan naturalism (de mänskliga dragen) och andlig idealisering. Rikedommen i dess patina antyder ett föremål som har levt, genomsyrats av tid och rituella manipulationer.
