En bronsstaty - Ife - Benin - Nigeria

En fragmentarisk kvinnlig skulptur i "Udo-stilen" (?) från Ife. Nigeria

En fragmentarisk kvinnlig brons-skulptur som tillskrivs den så kallade “Udo-stilen” uppträder i en tvetydig position inom konsthistorisk diskurs om Benin- och Ifẹ̀-skulpturtraditioner. Benämningen “Udo-stil” är inte en strikt definierad akademisk kategori utan ett heuristiskt begrepp som används för att beskriva en grupp bronsföremål associerade med regionen nära Udo, nära Benin City, som verkar vara mindre rigid formellt än de kanoniska hovverk av Beninrike. Dessa objekt kännetecknas ofta av en relativt större grad av naturalistisk modellering, mjukare ansiktsbehandling och reducerad hierarkisk stilisering jämfört med mogna Benin-hovbrons av femtonde till nittonde århundradet.

I ett jämförande perspektiv kännetecknas Ifẹ̀-skulpturtraditionen från tolfte till femtonde århundraden av en exceptionell grad av naturalism, särskilt i huvuden i brons och terracotta. Benin-konsten, även om den historiskt är kopplad genom muntlig tradition och stilistisk jämförelse, utvecklar ett mer kodifierat visuellt språk inriktat mot hovets hierarki och rituell auktoritet. Den så kallade Udo-materien uppfattas ofta som att inta en mellanposition mellan dessa två poler, även om en sådan linjär utvecklingsmodell är föremål för debatt.

Den fragmentariska kvinnliga figuren, måttande 53 cm i höjd och gjuten i brons, följer materiellt Benin-metallurgisk praktik men motstår exakt kronologisk attribution. Medan vissa tolkningar placerar sådana arbeten i femtonde till sextonde århundradet, ger vetenskapliga datering metoder tillämpade indirekt på associerade material endast breda och omtvistade intervall. Följaktligen tyder såväl stilistiska som tekniska bevis på ett komplext samspel av regionalt verkstadsgespråk, kulturellt utbyte och utvecklande hovestetik snarare än en enda sammanhängande stilistisk fas.

Ife - och Benin Ausstellung Wolfgang Jaenicke Gallery 2018 (näst sista foto-sekvens).

I motsats till detta kännetecknas yorubafolket Ifes konst av sinnenas extraordinära naturalistiska skildring av porträtt och gestalter i brons, terracotta och sten. Dessa verk, som huvudsakligen dateras till 1100- till 15-talet, anses vara ikoniska exempel på avancerad naturalistisk skulptur i förkolonial Afrika. Konsthistorisk forskning antyder att Ife-konsten utövade ett betydande inflytande på utvecklingen av Benin-bronskonst, stödd av muntliga traditioner som berättar om inbjudan av Ife-artister till Benins hov av Oba.

Jämförande kännetecknas Ife-konst av en hög grad av naturalism, medan klassisk Benin-konst verkar mer formaliserad och styliserad. Udo-stilen innehar en mellanposition i detta spektrum och framhäver naturalistiska inslag mer framträdande än hovkonstnens Benin-konst men utan att helt anta naturalismen som ses i Ife-verk.

Materiellt använde Ife brons, terracotta och sten, medan Benin-konsten främst använde brons och elfenben. Udo-stilen innefattar huvudsakligen bronsverk. Kronologiskt är Ife-konst placerad till största delen mellan 12e och 15e århundradet, klassisk Benin-konst mellan 14e och 19e århundradet, och Udo-stilen främst i 15e till 16e århundradet. Men dateringarna verkar inte längre vara helt uppdaterade när de jämförs med TL-analys av bronsarbeten, vilket fortfarande är omtvistat bland rådande uppfattning. Se Silvia Dolz, Schaetze aus Afrika: Benin, die Schenkung Baessler, sida 9 ff.

Vi har haft över hundra av dessa utförda av privata institut under de senaste åren, efter att vi inte har kunnat utföra några analyser vid Rathgen-institutet sedan 2004 eftersom SPK "Stiftung Preußischer Kulturbesitz" endast tillåter statliga institutioner att utföra analyser.

En liknande headdress hittas även på några Benin-tallrikar. Det kan antas att detta modernt trendiga tillbehör överfördes från Ife-kulturen till Benin. Abb. av Luschan, Altertümer von Benin, Bnd 2, plate 43 (sista foto-sekvens).

Sammanfattningsvis har Udo-stilen en viktig konsthistorisk position som regional variant inom Benin-kungenatet som samtidigt återspeglar inflytandet av Ifes naturalistiska tradition på utvecklingen av Benin-konsten. Den belyser den konstnärliga mångfalden och dynamiska kulturella interaktioner mellan olika centra i Västra Afrika förekolonialt.

Urval av referenser

Ben-Amos, Paula Girshick. The Art of Benin. London: British Museum Press, 1995.

Blier, Suzanne Preston. The Royal Arts of Africa: The Majesty of Form. New York: Harry N. Abrams, 1998.

Darling, Patrick. “Benin Art and the Problem of Chronology.” African Arts 24, no. 3 (1991): 54–67.

Jaenicke–Njoya, Catalogue Ci105, object CAB06983

Gore, Charles. “Ifẹ̀ and Benin: Problems of Artistic Interaction and Style.” African Arts 36, no. 1 (2003): 1–15.

Phillips, Tom, ed. Africa: The Art of a Continent. London: Royal Academy of Arts, 1995.

Willett, Frank. African Art: An Introduction. London: Thames & Hudson, 1971.

Denna beskrivning är gjord med AI. Trots noggrann individuell granskning kan användningen av artificiell intelligens medföra fel eller brister i beskrivningen.

TL-Analysis, Kotalla, 565 år +/- 17,65 % .