Förfadersfigur - Mahafaly - Madagaskar

AL137 Förfäderfigur, totem för Mahafaly AloAlo. 1965, 167 x 13 x 6 cm, 2,75 kg, Atandroy-krigare
Alla Madagaskarbor har en tydlig förfäderskult, vars ursprung återfinns i Indonesien och Papua Ny Guinea. Man ser den avlidnes själ (Razana) fortfarande som en del av den sociala gemenskapen, vilka i olika skeden ingår i enhet med skaparguden (Zanahary). Han är i sin tur kopplad till universum. Man söker skydd, råd och kraft från de förfäderna och fruktar deras vrede. I samband med detta finns det, beroende på folkgrupp, olika begravningskulturer. Mahafaly bygger, i motsats till de små trähusen, stora stenkastsänkor/kretsar som är pråligt utsmyckade beroende på den avlidnes ämbetsvärde. Gravanaläggningarna ligger alltid utanför bostadsområdena. Ett dödshus i mitten, fyllt med den dödes husgeråd, hyser den preparerade avlidne i en träurn. Gravsbygget och begravningsceremonin kan ta månader.
De uppdragsgivna arbetarna försörjs med mat och skallen från de slaktade Zeburinerna läggs ut på gravplatsen. Gravmålerierna hänvisar till vardagen eller den avlidnes önskningar och drömmar. En viktig del av riten är AloAlo-stelen som alltid tillverkas som ett beställningsverk av certifierade snickare. De utgör i överdelen viktiga stationer ur den avlidnes liv, hans fantasier och upplevelser, ofta även den vörade zeburindianen. Som bärare av livet och universum återfinns oftast kvinnor i underdelen men även betydelsefulla personer som schamaner, stamföreträdare och mytiska varelser. Detta konstnärliga universum förbinds med astrologiska symboler som halvmånar, stjärnor och ornament. Mahafaly låter den avlidne vila, till skillnad från andra delar av landet, och Razana håller kontakt med det jordiska livet genom speglar ingjutna i graven. Sålunda lämnas Mahafaly-gravarna alltid övergivna till sig själva och förfaller över årtionden.
Denna skulptur har ovanför den vanliga kontaktstaven som står i marken ytterligare 7 ornamentala fragment med typiska astrologiska tecken som halvmånar och stjärnor. På huvuddelen framträder en krigare, som ursprungligen bar ett gevär; men denna har antingen genom ett revolutionärt uppbrott eller bara tidens tand blivit slitna.
Det använda hårdhopröda trädet Menabe är inuti inte ruttet eller sprött! Genom yttre exponering på ytan mycket väderbiten, oxiderad och täckt med damptatina. Plats fyndregion Tulear, Kilimasy
De äkta AloAlo är ett konstnärligt sällsynthet, eftersom förfäderskulten, som kommer från Papua Ny Guinea, världen över endast i Madagaskar i dessa steler har funnit ett kroppsligt uttryck. Utländning av kulturellt värdefulla föremål/antikviteter är i Madagaskar strikt reglerad. Våra gamla original är delvis i familjens ägo sedan 1975 och utgör därmed en fruktbar investering med det stigande samlarvärdet. (Referensbok “Arts Anciens de Madagascar” s.268)
Detta objekt kan skickas med paketförsändelse.