Metoko-förfadersstaty - Demokratiska republiken Kongo






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Metoko stamfaderstaty, trä, 64 cm hög, från Metoko-folket i Demokratiska republiken Kongo, sentwäntiotalet, i gott skick, säljs med stativ.
Beskrivning från säljaren
Origine. République démocratique du congo
Nom de la tribu. Metoko
Matériau. Bois
Dimension. 64 cm
Mode d'expédition. Colissimo sous 24-48h ouvrez
Cette pièce est une sculpture traditionnelle du peuple Metoko (ou Mituku), originaire de la République démocratique du Congo (région du bassin du fleuve Congo).
Ces statues sont des objets d'art premier très reconnaissables par leur style épuré et géométrique.
Le style Metoko se caractérise par une abstraction marquée. Les formes sont souvent simplifiées au maximum, conférant à la silhouette une allure parfois décrite par les collectionneurs comme « robotique ».
Le corps : Le buste est souvent étroit, avec une représentation stylisée de la cage thoracique (visible ici par les incisions en chevrons sur le torse). Les bras sont généralement positionnés le long du corps.
Le visage : Typique de l'esthétique Metoko, le visage est souvent plat, en forme de cœur ou de losange, avec une ligne verticale saillante suggérant le nez.
Contexte culturel et utilité
La société Bukota : À l'instar de l'association Bwami chez leurs voisins les Lega, la vie sociale et politique des Metoko est structurée autour de la société initiatique du Bukota. Ces statues jouaient un rôle central au sein de cette société.
Rites initiatiques : Ces figures étaient utilisées lors des cérémonies d'initiation. Elles servaient d'outils pédagogiques pour transmettre aux initiés des valeurs morales, des règles de conduite sociale et des enseignements sur la hiérarchie du groupe.
Rôle funéraire et social : Certaines de ces statues (souvent appelées Lukungu ou noms similaires selon leur fonction précise) étaient placées sur les tombes des initiés après leur décès. Elles servaient également à la résolution de conflits ou à la protection du village.
Les Metoko partagent des racines et des influences culturelles fortes avec le peuple Lega et les Lengola. Bien que moins documentées que l'art Lega, les sculptures Metoko sont très prisées pour leur rareté et la puissance de leur dépouillement formel.
La pièce que vous présentez est un bel exemple de cette esthétique, où la réduction des traits humains à des formes géométriques pures permet de focaliser l'attention sur la fonction symbolique et spirituelle de l'objet plutôt que sur une représentation réaliste.
Origine. République démocratique du congo
Nom de la tribu. Metoko
Matériau. Bois
Dimension. 64 cm
Mode d'expédition. Colissimo sous 24-48h ouvrez
Cette pièce est une sculpture traditionnelle du peuple Metoko (ou Mituku), originaire de la République démocratique du Congo (région du bassin du fleuve Congo).
Ces statues sont des objets d'art premier très reconnaissables par leur style épuré et géométrique.
Le style Metoko se caractérise par une abstraction marquée. Les formes sont souvent simplifiées au maximum, conférant à la silhouette une allure parfois décrite par les collectionneurs comme « robotique ».
Le corps : Le buste est souvent étroit, avec une représentation stylisée de la cage thoracique (visible ici par les incisions en chevrons sur le torse). Les bras sont généralement positionnés le long du corps.
Le visage : Typique de l'esthétique Metoko, le visage est souvent plat, en forme de cœur ou de losange, avec une ligne verticale saillante suggérant le nez.
Contexte culturel et utilité
La société Bukota : À l'instar de l'association Bwami chez leurs voisins les Lega, la vie sociale et politique des Metoko est structurée autour de la société initiatique du Bukota. Ces statues jouaient un rôle central au sein de cette société.
Rites initiatiques : Ces figures étaient utilisées lors des cérémonies d'initiation. Elles servaient d'outils pédagogiques pour transmettre aux initiés des valeurs morales, des règles de conduite sociale et des enseignements sur la hiérarchie du groupe.
Rôle funéraire et social : Certaines de ces statues (souvent appelées Lukungu ou noms similaires selon leur fonction précise) étaient placées sur les tombes des initiés après leur décès. Elles servaient également à la résolution de conflits ou à la protection du village.
Les Metoko partagent des racines et des influences culturelles fortes avec le peuple Lega et les Lengola. Bien que moins documentées que l'art Lega, les sculptures Metoko sont très prisées pour leur rareté et la puissance de leur dépouillement formel.
La pièce que vous présentez est un bel exemple de cette esthétique, où la réduction des traits humains à des formes géométriques pures permet de focaliser l'attention sur la fonction symbolique et spirituelle de l'objet plutôt que sur une représentation réaliste.
