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Staty av en ryttare - Baule - Elfenbenskusten
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Côte d'Ivoire Baoulé Bois Hauteur : 460mm Largeur : 95mm Longueur : 220mm Très fines fissures sur les 2 rennes Cette statuette polychrome en bois représentant un cavalier. Elle provient de Côte d'Ivoire, traditionnellement sculptée par les peuples Baoulé ou Gouro, et s'inscrit pleinement dans le courant de l'art colon ou post-colonial. 1. Caractéristiques Stylistiques et Description de l'Objet La statuaire de cette région manie ici les codes du portrait figuratif avec une polychromie particulièrement expressive : Le Cavalier : Le personnage présente des traits de visage typiques de la statuaire du centre de la Côte d'Ivoire, notamment une coiffure noire simplifiée, des sourcils marqués et de grandes oreilles réalistes. Sa posture est droite et digne. Il porte des attributs de la vie moderne : une chemise ou un polo jaune vif à manches courtes ainsi qu'un pantalon sombre se terminant par des bottes noires. Ses mains enserrent fermement les rênes de sa monture. La Monture (Le Cheval) : Le cheval est sculpté de manière stylisée mais dynamique, peint d'une patine blanche ou kaolin texturée, avec les sabots et la queue soulignés de noir. La tête de l'animal est détaillée, arborant des oreilles dressées, des yeux peints et une bride ou un harnachement sculpté en relief imitant une corde tressée. La Facture et la Patine : Le bois présente des traces d'usure, de craquelures et d'écaillage de la peinture qui témoignent du vieillissement des pigments de surface. Les proportions donnent volontairement une importance cruciale au personnage par rapport à la taille de la monture, un procédé classique en art africain pour désigner l'importance du sujet. 2. Origine et Contexte : L'Art "Colon" L'association d'une figure équestre avec des vêtements d'influence occidentale et des pigments vifs est la définition même des statues dites "colons". Apparu au XXe siècle chez les Baoulé et les Gouro, cet art a d'abord dépeint les figures de l'administration coloniale (médecins, militaires, fonctionnaires) avant d'évoluer pour représenter des membres de la société africaine ayant adopté des signes de réussite moderne ou urbaine. Le cheval, animal rare et prestigieux dans les régions forestières et de savane humide de Côte d'Ivoire, renforce immédiatement le statut exceptionnel du personnage. 3. Usage Fonctionnel et Signification Dans la culture Baoulé et Gouro, une telle statuette équestre peut avoir deux fonctions majeures : A. Statue de culte ou d'autel : Les esprits Blolo Bla ou Waka Sran L'époux/épouse de l'au-delà (Blolo Bian / Blolo Bla) : Chez les Baoulé, chaque individu possède un conjoint spirituel dans le monde invisible. Si une personne rencontre des difficultés (sociales, de santé, de fertilité), le devin peut lui ordonner de faire sculpter une effigie de cet époux spirituel. L'autel domestique reçoit alors la statuette, qui doit être belle et soignée. La vêtir à la mode moderne ou la placer sur un cheval est une manière de la flatter, de montrer sa réussite, sa puissance et son élégance afin d'attirer ses faveurs et sa protection. B. Objet de Prestige et de Pouvoir Au-delà de la sphère religieuse, ces objets servaient de marqueurs de statut social pour les chefs de famille ou les notables. Posséder une statuette représentant un cavalier en tenue moderne au sein de sa concession était un signe évident de richesse, de prestige et d'ouverture sur le monde extérieur. En résumé Cette sculpture est un très bel exemple de la statuaire Baoulé/Gouro de Côte d'Ivoire. En combinant le thème ancestral et prestigieux du cavalier avec les codes vestimentaires du XXe siècle, elle illustre parfaitement la manière dont les artistes ivoiriens ont réinterprété la modernité pour servir les croyances et l'affichage du prestige social. Les colis sont envoyés du lundi au samedi avec assurance et numéro de suivi. ` Livraison entre 1 à 3 jours en France en Chronopost, 2 et 5 jours dans toute l'Union Européenne. Livraison dans le reste de l'Europe et dans le monde entier en Colissimo international. We speak english Mask african art Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst Máscara de estatua de galería de arte africano

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Côte d'Ivoire
Baoulé
Bois
Hauteur : 460mm
Largeur : 95mm
Longueur : 220mm
Très fines fissures sur les 2 rennes

Cette statuette polychrome en bois représentant un cavalier. Elle provient de Côte d'Ivoire, traditionnellement sculptée par les peuples Baoulé ou Gouro, et s'inscrit pleinement dans le courant de l'art colon ou post-colonial.

1. Caractéristiques Stylistiques et Description de l'Objet
La statuaire de cette région manie ici les codes du portrait figuratif avec une polychromie particulièrement expressive :

Le Cavalier : Le personnage présente des traits de visage typiques de la statuaire du centre de la Côte d'Ivoire, notamment une coiffure noire simplifiée, des sourcils marqués et de grandes oreilles réalistes. Sa posture est droite et digne. Il porte des attributs de la vie moderne : une chemise ou un polo jaune vif à manches courtes ainsi qu'un pantalon sombre se terminant par des bottes noires. Ses mains enserrent fermement les rênes de sa monture.

La Monture (Le Cheval) : Le cheval est sculpté de manière stylisée mais dynamique, peint d'une patine blanche ou kaolin texturée, avec les sabots et la queue soulignés de noir. La tête de l'animal est détaillée, arborant des oreilles dressées, des yeux peints et une bride ou un harnachement sculpté en relief imitant une corde tressée.

La Facture et la Patine : Le bois présente des traces d'usure, de craquelures et d'écaillage de la peinture qui témoignent du vieillissement des pigments de surface. Les proportions donnent volontairement une importance cruciale au personnage par rapport à la taille de la monture, un procédé classique en art africain pour désigner l'importance du sujet.

2. Origine et Contexte : L'Art "Colon"
L'association d'une figure équestre avec des vêtements d'influence occidentale et des pigments vifs est la définition même des statues dites "colons".

Apparu au XXe siècle chez les Baoulé et les Gouro, cet art a d'abord dépeint les figures de l'administration coloniale (médecins, militaires, fonctionnaires) avant d'évoluer pour représenter des membres de la société africaine ayant adopté des signes de réussite moderne ou urbaine. Le cheval, animal rare et prestigieux dans les régions forestières et de savane humide de Côte d'Ivoire, renforce immédiatement le statut exceptionnel du personnage.

3. Usage Fonctionnel et Signification
Dans la culture Baoulé et Gouro, une telle statuette équestre peut avoir deux fonctions majeures :

A. Statue de culte ou d'autel : Les esprits Blolo Bla ou Waka Sran
L'époux/épouse de l'au-delà (Blolo Bian / Blolo Bla) : Chez les Baoulé, chaque individu possède un conjoint spirituel dans le monde invisible. Si une personne rencontre des difficultés (sociales, de santé, de fertilité), le devin peut lui ordonner de faire sculpter une effigie de cet époux spirituel. L'autel domestique reçoit alors la statuette, qui doit être belle et soignée. La vêtir à la mode moderne ou la placer sur un cheval est une manière de la flatter, de montrer sa réussite, sa puissance et son élégance afin d'attirer ses faveurs et sa protection.

B. Objet de Prestige et de Pouvoir
Au-delà de la sphère religieuse, ces objets servaient de marqueurs de statut social pour les chefs de famille ou les notables. Posséder une statuette représentant un cavalier en tenue moderne au sein de sa concession était un signe évident de richesse, de prestige et d'ouverture sur le monde extérieur.

En résumé
Cette sculpture est un très bel exemple de la statuaire Baoulé/Gouro de Côte d'Ivoire. En combinant le thème ancestral et prestigieux du cavalier avec les codes vestimentaires du XXe siècle, elle illustre parfaitement la manière dont les artistes ivoiriens ont réinterprété la modernité pour servir les croyances et l'affichage du prestige social.

Les colis sont envoyés du lundi au samedi avec assurance et numéro de suivi. `
Livraison entre 1 à 3 jours en France en Chronopost, 2 et 5 jours dans toute l'Union Européenne.
Livraison dans le reste de l'Europe et dans le monde entier en Colissimo international.

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Julien Gauthier
Expert
Uppskattat pris  € 220 - € 250

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Afrikansk konst och stamkonst

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