Skål - Porslin - Kangxi - Blå och vit

Ett blått‑vitt skål med olika taoistiska symboliska dekorationer.
Kangxi‑perioden (1661‑1722), cirka 1700‑1720, Kina.

Den låga skålen med intressant välvd mitt och utåtböjd kant.
Inuti visar fyra figurer som föreställer Lan Caihe som håller en ruyi‑stav och en blomsterkorg, fäst över axeln på ett jordbruksvapen (jordbruksredskap) över axeln. Den välvda mitten omgiven av en ring som visar de Åtta Skatterna (pärla, noshörningshorn, skal, fiskar, oavbruten knut, böcker och en koralskaft).
Utvändigt med en band av Wan eller hakkors i relief där bakgrunden låter skåran av porslinet lysa igenom. Under den övre hakkorsbandet visar blommor från de fyra årstiderna. Under blommorna ett band av ruyi‑huvuden, skålen vilar på en hög fotring med konvav mitt.

Om Lan Caihe:
Lan Caihe är en av de åtta taoistiska odödligheterna och beskyddarhelgon för florister och trädgårdsmästare. Ibland skildras hen som kvinna, andra gånger som hermaphrodit, Caihe är en symbol för undflyende njutning och representerar oskuld och lycka. Det sägs att Lan Caihe vandrade gatorna som tiggare i slitna kläder och med en fot bar, och förkastade de flyktiga livets njutningar.

Om de Åtta Skatterna:
Kända som ba bao, var denna tidiga symbolik av åtta tecken inte bara ett dekorativt mönster utan hade ursprungligen en symbolisk betydelse som speglade önskningar om status, rikedom och position samt filosofisk tillhörighet.

Om Blommorna från de Fyra Årstiderna:
Denna representation ses ofta i målningar eller avbildningar på porslin. En blomma eller växt som representerar varje årstid: plommonblom för vinter, gräsorkidé för vår, lotus för sommar och kråkris/kråkvicker för höst.

Om Wan eller Hakkorset-symbolen:
Wan har använts som ett designelement i varje tänkbar media. Trots skilda uppfattningar om dess ursprung är den historiskt kopplad till buddhismen och i kinesisk folklore symboliserar den lycka och evig överflöd. Termen Swastika kommer från sanskrit si su “väl” och som “att vara”, vilket betyder “så må det vara” och betecknar livets ande som vilar. Den kallas ”tiotolvs tecken” (wànzì) och sägs komma från himlen. Den beskrivs som “uppsamlingen av lyckotegn som har tiotusentals effekter”. Den betraktas också som symbolen eller sigillets hjärta hos buddha Shâkyamuni och placeras vanligtvis på hans hjärta.

Proveniens:
Från en privat nederländsk adlig samling.

Jämförbara skålar finns i flera museisamlingar:
Victoria & Albert Museum London (inträdesnummer C.941-1910)
The Frick Collection, New York (inträdesnummer 1965.8.75)
Rijksmuseum Amsterdam (föremålsnummer AK-NM-6845)
Groninger Museum (föremålsnummer 1899.0360)
Museum Arnhem (inträdesnr. GM10.412).

Lit:
Hartog, Stephen - Pronken met Oosters Porselein, s. 67 / nr. 49.

Dimensioner:
Diameter 19,2 cm, höjd 7,1 cm.

Skick (DM för fler skicka bilder):
Fyra chip på munstyckets kant, vidare i perfekt skick.

Världsvida registrerade och försäkrade fraktalternativ.