Jan van Andel - De bestemming der vrouw. Eene lezing van J. van Andel. - 1875

Jan van Andel: Kvinnans öde. En föreläsning av J. van Andel. Kampen, G. Ph. Zalsman, 1875. 8:o: 67(1) sidor. Halvhård pärm med ryggtitel. Bindningen god. Pappret här och där i märgen förstärkt med några gamla fuktskador.

** ANDEL (Jan van), född 11 okt. 1839 i ’s-Hertogenbosch, död i Gorkum den 29 juni 1910. Han gick i gymnasiet i Tiel, där rektor Dr. Tydeman undervisade honom i de klassiska språken, studerade vidare vid Teologiska skolan i Kampen, där han blev vän med Simon Evenhuis och Pieter Ariëns Lanting, studerade mycket tysk teologi, förvånade sina medstuderande med sin stora talang för improvisation och var en stor beundrare av Adolphe Monods predikningar. 1861 gifte han sig med Anna Henriette Brummelkamp, som dog honom 1875. Senare gifte han om sig med J. v.d. Wetering. Vid 22 års ålder blev han traktpredikant i Zutphen (1861), därefter resepredikant i Nordsjälland (1873), därefter tjänstgjorde han i församlingen Heusden (1877), Leuuwarden (1879-1893) och Gorkum, där han 1907 erhöll hederst licentiat. Han var en mycket efterfrågad predikant, särskilt i de friesiska åren. Även om han var kännare och älskare av mineralogi och folkmedvetande vände sig hans arbete i pressen uteslutande till teologin. Av honom utkomna arbeten: Konungariket hos människan. En föreläsning (Kampen 1873); Kvinnans öde (1875); Morgontimmen av Jesu liv (Heusden 1878); Jesu sista farväl (Heusden 1879); Vändpunkter i Jesu historia. Föreläsning (Leeuwarden 1880); De små profeterna för husgudstjänsten bearbetade (Leeuw 1881); Från Adam till Abraham (Heusden 1882); Jesu lära (Heusden 1883); Den moseiska lagen (Heusden 1883); Kort uppfattning av Guds råd, uppenbarat för oss i Skrifterna. I frågor och svar (Leeuw 1884); Paulus’ evangelium (Kampen 1885); Minnesord över våra döda (Leeuw 1885); Handledning vid studiet av den heliga historien, 2 band (Leeuw 1886-88); Kort uppfattning av den kristna bekännelsen. Bevara vad du har. Tal vid öppnande av Synoden för de kristna reformerta kyrkan i Assen den 13 aug. (Winterswijk 1888); Ur Skrifterna (Kampen 1892); Varning och tröst (Leeuw 1893); Frågor och svar om Bibelns Historia (Leiden 1894); Paulus’ brev till Efesierna för församlingen bearbetat (Leiden 1894); Fröddliv (Leeuw 1896); Kyrklig sammansmältning (Leeuw 1899); Jesu evangelium i Lukas’ beskrivning för församlingen förklarat (Leiden 1902); Gemenskapen av de heliga (Kampen 1902); Evangeliet enligt Lukas för församlingen förklarat (Leiden 1902); Paulus’ andra brev till Corinthierna, för församlingen förklarat (Leiden 1903); Paulus’ brev till Romarna, församlingen lästes (Kampen 1904); Paulus’ båda breven till Timotheus förklarade (Leiden 1904); Brevet till Hebréerna, församlingen förklarat (Kampen 1906); Pastoralbrev (Kampen 1907); Paulus’ brev till Kolosserna förklarat för församlingen (Kampen 1907); Urval ur ‘De Avtystern’ (Kampen 1908). Efter hans död utgavs ännu: Vademecum Pastorale (Kampen 1910) och Ur den Heilssfontein (Kampen 1914). Dessa skrifter kännetecknas av en vacker form. Mången kortstycke skulle inte försköna en antologi av religiöst prosa. I många år var författaren anställd vid veckotidningen De Bazuin, och han tillhörde redaktionen för månads skrifter Evangeliska Vittnesbörder (1862), De Zenden (1869), De Avtystern (1876), De Fria Kyrkan (1883). De chiliastiska tankegångarna, som han inte var främmande för och den milda evangeliska sinnelaget, som hans skrifter andas, ledde honom mer än en gång in i svårigheter med de mer bräda kalvinisterna, men de tolererades till sist för hans höga personlighets skull. En samtida säger om honom: ”Han har varit en av ledarna i reformert liv under den andra halvan av förra seklet; en av de särskiljande personligheter av den andra generationen av de män som hölls skilda, som främst genom egen bildning kunde utveckla andens rikedom och vars originalitet inte var förlorad av en utbildning, lika för alla. Både i hans predikning som i hans skrifter lyckades han dela frukten av sitt djupa skriftstudium i en litterärt-artistisk form.” Han var ordförande för den sammanslagna synoden i Amsterdam, som den 17 juni 1892 förenade den kristna reformerta kyrkan och de reformerta kyrkorna i ett kyrkosamfund.