Tre anelli tribali induisti in bronzo a cera persa, India, XIX secolo Lotto composto da tre rari anelli tribali etnografici in bronzo fuso a cera persa, espressione autentica della cultura induista popolare e tribale dell’India. Gli esemplari, differenti per tipologia e funzione, condividono un forte valore simbolico e rituale che trascende l’aspetto puramente ornamentale, configurandoli come oggetti talismanici legati alla protezione, alla spiritualità e all’identità comunitaria. Il primo anello, il più grande, è un tradizionale anello da alluce (bichiya) caratterizzato da un pronunciato umbone centrale emisferico, elemento apotropaico connesso a fertilità, energia vitale e protezione; la superficie mostra una patina antica e una leggera usura coerente con un utilizzo prolungato nel tempo. Il secondo anello presenta una complessa architettura a doppio mandir o doppia pagoda, con torri stilizzate e decorazioni a noduli, chiaro richiamo ai templi induisti e al concetto di asse sacro, ed è da interpretare come anello rituale-talismanico per la mano, destinato a evocare protezione spirituale e connessione con il divino. Il terzo anello, anch’esso per la mano, è caratterizzato da una corolla a fiore stilizzato con motivi incisi di tipo solare e mandalico, simboli di armonia cosmica, rinascita e ciclicità, ed è l’unico esemplare privo di supporto. La tecnica di fusione a cera persa, l’irregolarità formale controllata e la patina naturale del bronzo confermano una produzione artigianale tribale preindustriale. La provenienza geografica più plausibile è l’India centrale e nord-occidentale, in particolare aree tribali del Rajasthan, Madhya Pradesh, Gujarat interno e Maharashtra, contesti nei quali questi anelli erano parte integrante del costume rituale e della vita quotidiana. La datazione ipotizzabile per l’intero lotto è il XIX secolo. Lo stato di conservazione è complessivamente buono, con segni di usura e ossidazione coerenti con l’età e l’uso, che ne rafforzano l’autenticità e il fascino etnografico. Il lotto, considerato nella sua unità, rappresenta una testimonianza significativa dell’arte tribale induista e del valore simbolico attribuito all’ornamento come veicolo di protezione e spiritualità.