Mask - Elfenbeinküste (Ohne mindestpreis)





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Holzmaske aus Côte d’Ivoire, Gouro–Bété Herkunft, ein Stück, 22 × 14 cm, in gutem Zustand mit altersbedingten Gebrauchsspuren und Flecken, Provenienz Anne-1930.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Maske, Bété/Guro, Côte d'Ivoire
Wunderschöne afrikanische Maske.
Diese Gouro–Bété-Maske ist Teil einer schnitzkünstlerischen Tradition, deren stilistische Grenzen die kulturelle Nachbarschaft und den Austausch zwischen Gruppen im Zentrum-West der Elfenbeinküste widerspiegeln. Die Gouro, bekannt für die Feinheit ihrer Gesichtsmasken und ihre Darstellungen mit mehreren Figuren, teilen mit einigen Bété-Werkstätten eine Ästhetik, die durch die Reinheit der Volumen und eine Vorliebe für schlanke Formen geprägt ist.
Die Zehnergruppe von Masken, die dieses Ensemble bildet, gehört einem alten Stil an — zu früh verschwunden, um vor Ort studiert werden zu können — und zählt zu den ausgereiftesten Ausdrucksformen der Künste der Côte d’Ivoire. Anne-1930
Schöne afrikanische Maske
Man nimmt die Würde von Würdenträgern in der Blüte ihres Lebens wahr, während Ariane Deluz sie mit der Gesellschaft des Gyé verbindet (in AFAA, 1989: 131). Die Präsenz des auf der Stirn befestigten rituellen Eisens auf dieser Maske verstärkt die Interpretation dieser Objekte als mächtige Zeichen der Macht.
Maske, Bété/Guro, Côte d'Ivoire
Wunderschöne afrikanische Maske.
Diese Gouro–Bété-Maske ist Teil einer schnitzkünstlerischen Tradition, deren stilistische Grenzen die kulturelle Nachbarschaft und den Austausch zwischen Gruppen im Zentrum-West der Elfenbeinküste widerspiegeln. Die Gouro, bekannt für die Feinheit ihrer Gesichtsmasken und ihre Darstellungen mit mehreren Figuren, teilen mit einigen Bété-Werkstätten eine Ästhetik, die durch die Reinheit der Volumen und eine Vorliebe für schlanke Formen geprägt ist.
Die Zehnergruppe von Masken, die dieses Ensemble bildet, gehört einem alten Stil an — zu früh verschwunden, um vor Ort studiert werden zu können — und zählt zu den ausgereiftesten Ausdrucksformen der Künste der Côte d’Ivoire. Anne-1930
Schöne afrikanische Maske
Man nimmt die Würde von Würdenträgern in der Blüte ihres Lebens wahr, während Ariane Deluz sie mit der Gesellschaft des Gyé verbindet (in AFAA, 1989: 131). Die Präsenz des auf der Stirn befestigten rituellen Eisens auf dieser Maske verstärkt die Interpretation dieser Objekte als mächtige Zeichen der Macht.

