Maskerade - Baule - Elfenbeinküste (Ohne mindestpreis)

Die Maskentradition existierte bei den Baoulé vor der Migration, die sie von Ghana nach Côte d'Ivoire unter der Führung der Königin Pokou führte, nicht.
Goli, Maske ursprünglichen Gouro, ist eine Helmmaske in Form eines Büffelkopfes, die nur zu großen Anlässen herauskommt. Goli ist der Sohn von Nyamien, dem Gott des Himmels. Er ist auch der Vater von Kplé-Kplé. Goli ist eine Schutzgottheit. Er gehört zu den Amouins, den großen Masken der Baoulé. Goli und Kplé-Kplé sind Akan.
Der Träger der Goli-Maske ist ein Eingeweihter, der in einen hypnotischen Schlaf versunken ist. Sein Kostüm besteht aus einem großen Umhang, einem Rock aus Raphiafasern, Glocken an den Füßen und er trägt eine Leopardenhaut auf dem Rücken.
Maskenhelme in Form großer Tiere werden Banun Amuin (Amuin des Waldes) oder Amuin Yaswa (Amuin männlich) genannt. Diese Masken der Tanz darstellen einen der furchterregendsten Götter. Der Begriff Amuin bezeichnet eine religiöse Kunst, die alle Mächte und Objekte umfasst, die dem blutigen Opfer (in der Regel Hühner) unterliegen und die den Tod eines jeden herbeiführen kann, der ihre Gesetze missachtet. Die Form dieser Masken, ihre Namen und die Reihenfolge der Tänze, in denen sie getragen werden, variieren von Dorf zu Dorf, doch sie dürfen nicht von Frauen und Fremden gesehen werden. Ihre Tänze, aufgeführt bei den Beerdigungen der Männer oder um den Schutz des Dorfes zu gewährleisten, dauern in der Regel die ganze Nacht. Sie haben ihre Heiligtümer im Wald. Die Masken Bonun Amuin, oder Amuin Yaswa, "Götter der Männer", sowie die damit verbundenen religiösen Zeremonien sind der Männlichkeit, dem Wald, der Härte der Natur zugeordnet. Sie personifizieren die gefährliche und unerbittliche Natur.