2 alte Imari, Kinrande, goldbemalte Pfingstrosen-Teller mit Tomobako - Keramik, Porzellan, - Kō-Imari, Kinrande, goldene Pfingstrose - Inscribed 永Signed - Japan - Taishō Zeit (1912-1926)

Altes Imari, Kinrande, goldbemalte Pfingstrose, hergestellt in Taisho7 (1918)
Eine wunderschön detaillierte Platte mit einem goldbemalten, radförmigen Blumenrand. Die Blumen sind auf einer Seite mit farbiger Farbe bemalt, wodurch sie zu einem hellen, auffälligen Stück wird!
Gold wird auf die Lapislazuli-Glasur aufgetragen und verleiht ihr eine noch luxuriösere Ausstrahlung.

Größe: Ø 29,2–30 cm, Höhe 4 cm Tomobako 32,7 × 32,7 × 10,3 cm

Pfingstrose: In der chinesischen Kultur gilt die Pfingstrose als die 'Königin der Blumen' und symbolisiert Wohlstand, Prosperität und Glück. Sie werden häufig in der traditionellen chinesischen Medizin verwendet, wobei ihre therapeutischen Eigenschaften dazu beitragen sollen, Gleichgewicht und Harmonie von Geist und Körper zu fördern. Im Buddhismus stehen Pfingstrosen für Reinheit, spirituelles Erwachen und Erleuchtung. Sie werden oft als Opfergaben an die Götter in Tempeln und Schreinen dargebracht und sind mit Guanyin, der Göttin des Mitgefühls, verbunden.

Kō-Imari
In der Tat bezieht sich Ko-Imari auf Porzellan aus der Arita-Region, das während der Edo-Zeit hergestellt wurde.
Ko-Imari war Arita-yaki aus der Edo-Zeit, aber tatsächlich wurde zu dieser Zeit noch immer Keramik in Imari hergestellt.
Das ist Nabeshima-yaki, der offizielle Ofen des Hizen-Gebiets.
Die Familie Nabeshima, die das Gebiet Hizen regierte, war die Namensgeberin.
Während Arita-yaki ein Handelsgut war, war Nabeshima-yaki ein Geschenk an den Shogun und den Kaiserhof.
Zur Zeit der ersten Herstellung von Nabeshima-Geschirr war chinesisches gefärbtes Porzellan bei der oberen Schicht in Japan sehr beliebt für die Verwendung in Teegeschirr.
Nabeshima ware folgte diesem Trend und produzierte Kuresu Sometsuke* und Iro-Nabeshima, das gefärbte Kuresu Sometsuke war.

*Kinrande-Technik
Kinrande bezieht sich auf die dekorative Technik, Gold auf farbige Keramik zu fixieren, sowie auf die Werke, die mit dieser Technik hergestellt wurden. Sie entstand in der Song-Dynastie in China und erlebte ihre Blütezeit von der Ming- bis zur Qing-Dynastie. In Japan tauchte Kinrande während der Genroku-Periode der Edo-Zeit auf, modelliert nach den Jingdezhen-Brennöfen der Ming-Dynastie. In Japan wurde es so benannt, weil es dem Stoff „Kinran“ ähnelte, der mit Goldfaden gewebt und Blattgold zugeschnitten wurde. Der „Manpo Zensho“, 1694 (7. Jahr der Genroku-Periode) verfasst, enthielt bereits eine Beschreibung von „blau-weißer Kinrande“.

Unter Kinrande werden diejenigen, die Goldfarbe über kunstvoll detaillierte rote Malerei auftragen, als „red painting kinrande“ bezeichnet. Außerdem gelang dem Meisterhandwerker von Kutani, Kutani Shozo, in der frühen Meiji-Zeit, westliche Farben in seine Malerei zu integrieren. Der Stil der Malerei, der Überglasurmalerei mit westlich anmutenden Farben und Blattgold kombiniert, wird als „colored brocade“ bezeichnet und wurde ab der Meiji-Zeit zum Mainstream der Kutani-Ware.
Kinrande umfasst "kin-gaki," bei dem Linien mit Goldfarbe gezogen werden, "kin-furi," bei dem Goldpulver gestreut wird, und "kin-hari," bei dem Goldblätter aufgelegt werden.

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