Späte Vaghela-Dynastie Bronze Seltenes Navatirthika-Altar von Suparshvanatha – der siebte Tirthankara unter einem Baldachin aus - 17 cm

Beschreibung

Späte Vaghela-Dynastie – Seltenes Navatirthika-Altar des Suparshvanatha
Samvat 1354 – 1297 n. Chr.

SAMMLERCHANCE: Der siebte Tirthankara (Suparshvanatha) unter einem Baldachin aus fünf Schlangen

Die Kunst der heiligen Intarsien | Fachstudie & epigraphische Validierung

Für den Sammler, der danach strebt, die Linie der 24 Jinas zu vervollständigen, ist das Auftauchen eines Suparshvanatha von dieser Qualität ein bedeutendes Ereignis. Die Kombination aus einer absoluten Datierung auf das Jahr 1297 und der zertifizierten Identifikation des 7. Tirthankaras macht dieses Stück zu einer absoluten Seltenheit auf dem aktuellen Markt." — Olivier Maréchal, Spezialist.

TECHNISCHE UND MATERIALANALYSE

Meine Forschungsarbeit zu diesem außergewöhnlichen Stück (Inventar-Nr. NV 152) basiert auf einer gründlichen Beobachtung materieller und ikonografischer Fakten:

Seltene Identifikation & Identität Wiederentdeckung:

Die Fachkenntnis ermöglichte die formale Requalifizierung des Objekts als Suparshvanatha (7. Jina) dank der Erkennung des 5-Kobra-(Panca-phana)-Baldachins. Dieses unterscheidende Merkmal trennt es radikal vom häufigeren Motiv Parshvanatha, das typischerweise mit 7 oder 9 Kobras assoziiert wird.

• Mikroskopische Spurenanalyse zeigt äußerst feine lineare Einschnitte, die die Grenze des Dhoti markieren, und bestätigt einen hochrangigen Auftrag für die Shvetambara-Sekte.

• Die Arbeit am Meditationskissen (Gaddi) zeigt Kreuzschraffuren und eingeritzte Punkte, die die Textur eines Seidenbrokades nachahmen; eine technische Meisterleistung der Werkstatt, die durch eine Kupferintarsie hervorgehoben wird.

• Unterhalb der Beine zeigt das zentrale Stoffpaneel (Dhotar) geometrische Rautenmotive, die mit einem Meißel eingraviert sind.

Das Zeichen der Zeit und Hingabe (Historisches Leben)

• Die 'weiche' Abnutzung, die an den markantesten Reliefs beobachtet wird (die Nase des Jinas, Löwenköpfe), bestätigt Jahrhunderte ritueller Handhabung und heiliger Salbungen (Abhisheka).

• Die tiefbraune „Tempel-Patina“ ist das Ergebnis säkularer natürlicher Oxidation, ein unbestreitbares Zeichen für Authentizität.

Beherrschung der Navatirthika- und Ganga-Jamuna-Technik

• Dieses Stück verfügt über eine komplexe Navatirthika-Struktur, die neun Jinas in fünf Ebenen gruppiert, eine Konfiguration, die deutlich seltener ist als Einzel- oder Dreifachaltäre.

• Die Verwendung der Ganga-Jamuna-Technik (bimaterielle Intarsien aus Silber für die Augen und den Shrivatsa sowie Kupfer für die Lippen und das Polster) betont die ikonografische Reichhaltigkeit des Objekts.

Technische Daten

• Zeitraum: späte Vaghela-Dynastie (Samvat 1354 / 1297 n. Chr.).
• Gewicht: 839,6 Gramm.
• Material: Schweres Messing mit bimateriellen Silber- und Kupfer-Inlays.
• Epigraphie: Vollständige Dorsalinschrift, die die Sri Ukesh Gaccha erwähnt und textlich die Identität von Suparshvanatha durch die Silben "Su-Pa-Rshva" bestätigt.

Provenienz

• R. M. Collection, Belgien . Ensemble, das zwischen 1979 und 2009 gebildet und erhalten wurde .
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Expertenhinweis: Im Dienst der Sammler

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Es ist für diese scharfen Augen, die den Wert einer Epigraphie aus dem Jahr 1297 erkennen können bzw. die Feinheiten der Textilspurenforschung zu schätzen wissen, dass wir hier weiterhin unsere besten Entdeckungen präsentieren.

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