Mani 'khor lo - Gebetsrad - Weißmetall+Holz+Papier - Tibet - zweite Hälfte des 20. Jahrhunderts

Tibetisch-himalaya-portierbare-Hand-Khor-lo – Gebetsrad aus Weißmetall, eingraviert Om Mani Padme Hum außen/innen mit Originalrolle – Mitte des 19. bis frühe 20. Jh. – H. 32,5 cm – perfekter Mechanismus.

Diese schöne Hand-Khor-lo – tragbares tibetisch-himalaya-Buddha- Gebetsrad – ist ein Meisterwerk handwerklicher Andacht, konzipiert, um Millionen von Mantren mit einer einfachen Handgelenks-Bewegung zu verbreiten.
In silberhelllem Metall (weißes Metall, traditionale Legierung ohne Punzen) gefertigt, misst es 32,5 cm Höhe, der Zylinderdurchmesser beträgt 7,5 cm und es wiegt nur 220 Gramm, ideal für den täglichen Einsatz von wandernden Mönchen oder praktizierenden Laien.

Der zentrale Zylinder, das pulsierende Herz des Objekts, ist fein gestanzt mit dem Mantra Om Mani Padme Hum in tibetanischer Schrift dbu can (U-chen), dreigeteilt in tiefe, lesbare runde Register, unterbrochen von floralen Verzierungen, Medaillons mit acht Lappen und Farnmotiven, die das Ashtamangala (die acht buddhistischen Glückssymbole) heraufbeschwören.
Die Oberseite wird von einer kleinen Chorten (Stupa) mit einer apikalen Kugel und zwei roten Halbkugeln aus Korallen gekrönt, Symbole von Leben und Schutz; der Sockel umfasst eine drehbare Messingfassung mit leichtem Kettenanhänger am Ende, die während der Bewegung einen meditativem Klang erzeugt.
Der Griff aus dunklem Holz, von einer metallenen Abdeckung vor Verschleiß geschützt, ist über eine Schraubstange mit der Basis verbunden und gewährleistet eine gleichmäßige, endlose Rotation.

Im Inneren bewahrt der Zylinder eine Originalrolle aus gealtertem Papier, eng auf einer Achse aufgewickelt: Sie enthält Hunderte von handschriftlichen oder lithografierten Kopien des Mantras, wie in Nahaufnahmen sichtbar.
Das Papier zeigt eine natürliche gelbliche Patina, die Tinte ist verblasst aber intakt, ohne Feuchtigkeits- oder Insekten-Schäden – Zeichen einer hervorragenden Konservierung.

Im tibetisch-hernalischen Vajrayana-Buddhismus verkörpert dieses Rad das „Dharma-Rad drehen“, eine Metapher für die Lehren Buddhas.
Jede stunde Umdrehung setzt die Mantras frei in die sechs Existenzreiche (vom Himmel bis zu den Höllen), vermehrt das Verdienst (punya), vergleichbar mit dem lauten Rezitieren, aber exponentiell durch die innere Rolle.
Om Mani Padme Hum – „Om, Juwel im Lotos, Hum“ – ruft Avalokiteshvara (Chenrezig), den Bodhisattva des Mitgefühls, an: „Om“ reinigt den Körper, „Mani“ fördert Großzügigkeit und Ethik, „Padme“ Weisheit und Geduld, „Hum“ Anstrengung und untrennbare Einheit.

Es wird rechtsrum gehalten, während circumambulationen (korwa) um den Chorten oder Tempel herum erfolgen, bei morgendlicher/abendlicher Meditation oder achtsamem Spazierengehen.
Das Klingeln der Kette fokussiert den Geist auf die Vergänglichkeit, während die endlose Bewegung den Fluss des positiven Karmas symbolisiert.
Für nomadische Weidehirt-Tibeter, Nepal oder Bhutan waren diese tragbaren Modelle unverzichtbare Begleiter, die großen feststehenden Mönchs-Handen ersetzend.

Verbreitet seit dem XVII. Jahrhundert in den Himalaya-Regionen (Ost-Tibet, Kathmandu-Tal, Bhutan), entstanden diese Stücke in Familiengussereien von Patan oder Bhaktapur, zugänglich für Laienverehrende dank des billigen aber langlebigen Weißmetalls.
Die Tiefe der Gravuren, echte korallenrote Akzente, Abnutzung an der Holzhand, und das Innere aus Papier weisen auf ein Alter Mitte bis Ende des XX. Jahrhunderts hin – es war noch vor dem Tourismushype, als jede Rad für einen Praktizierenden einzigartig war.
Das Fehlen von Punzen und die matte Patina (harmonische Oxidation, ohne moderne Reinigungen) bestätigen seine ethnografische Authentizität und machen es zu einem Wunderkammer-Stück für Sammler religiöser Kunst.

Noch in hervorragendem funktionalen Zustand: leis drehend, präzise Rotation, intakter Rollenkern, kein Teilverlust. Leichte Alterszeichen – Holzabrieb, alte Staubkörner in den Gravuren – betonen seine gelebte Erscheinung, beeinträchtigen aber nicht seine Unversehrtheit.
Perfekt auf dem häuslichen Altar, Regal oder ausgestellt drehend: eine greifbare Brücke zur Himalaya-Spiritualität, wo man es heute dreht, erzeugt immer noch universellen Verdienst.

Buch nicht enthalten.

Herkunft: Von indischen Antiquitätenhändlern wie Mudit International in Neu-Delhi oder spezialisierte Antiquitätenmärkte. > Galerie Arkadia > Arkana Gallery > Putignano Adriano private collection

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