Selten und außergewöhnlicher Hut - Hut Bameleke - Bamileke - Kamerun (Ohne mindestpreis)





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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Aus Königreichen, die sich in der Region Dschang (im Westen des Landes der Bamiléké) befinden, und aus den westlichen Bangwa, den ehemaligen mit Perlen verzierte Köpfe, die Atwontzen genannt werden, sind äußerst selten.
Wenn diese Darstellungen feindlicher Schädel aus Holz bestehen, die mit einem Stoff bedeckt sind, der mit granularen Perlen verziert ist, bietet jede von ihnen eine eigenständige Interpretation.
Das Alter dieser mit Perlen verzierte Köpfe ermöglicht es, die Hypothese zu stützen, dass sie nicht den echten mit Perlen verzierten Schädeln gefolgt hätten, sondern koexistiert hätten mit den echten, von Harter in Foto und Fontem bei den Bangwa occidentaux beobachteten Schädeln.
Diese Darstellungen feindlicher Schädel bzw. diese echten Schädel wurden von den Herrschern bei Kriegszeremonien und bei bestimmten tso- oder nzen-Tänzen getragen. Laut dem Erinnern von Feinboy N’Ketté (befragt von Harter 1957, idem) hingen sie am Hals des Souveräns, "befestigt an einem Riemen aus Büffelleder oder an einer Schnur aus Stoff von Wukari, während sie in den Händen gehalten wurden [...] langsam von links nach rechts geschwungen und die verschiedenen Kauris der Haarpracht klirrend aneinanderstießen".
Die - hoch symbolische - Macht dieser Werke wurde durch Attribute erhöht, "eine Art perlender Wolf, die Gesamtheit vielleicht vor dem Gesicht gehalten [wie auch ein] rechteckiger Beutel aus Katzenhaut, der magische Pflanzen enthält"
Aus Königreichen, die sich in der Region Dschang (im Westen des Landes der Bamiléké) befinden, und aus den westlichen Bangwa, den ehemaligen mit Perlen verzierte Köpfe, die Atwontzen genannt werden, sind äußerst selten.
Wenn diese Darstellungen feindlicher Schädel aus Holz bestehen, die mit einem Stoff bedeckt sind, der mit granularen Perlen verziert ist, bietet jede von ihnen eine eigenständige Interpretation.
Das Alter dieser mit Perlen verzierte Köpfe ermöglicht es, die Hypothese zu stützen, dass sie nicht den echten mit Perlen verzierten Schädeln gefolgt hätten, sondern koexistiert hätten mit den echten, von Harter in Foto und Fontem bei den Bangwa occidentaux beobachteten Schädeln.
Diese Darstellungen feindlicher Schädel bzw. diese echten Schädel wurden von den Herrschern bei Kriegszeremonien und bei bestimmten tso- oder nzen-Tänzen getragen. Laut dem Erinnern von Feinboy N’Ketté (befragt von Harter 1957, idem) hingen sie am Hals des Souveräns, "befestigt an einem Riemen aus Büffelleder oder an einer Schnur aus Stoff von Wukari, während sie in den Händen gehalten wurden [...] langsam von links nach rechts geschwungen und die verschiedenen Kauris der Haarpracht klirrend aneinanderstießen".
Die - hoch symbolische - Macht dieser Werke wurde durch Attribute erhöht, "eine Art perlender Wolf, die Gesamtheit vielleicht vor dem Gesicht gehalten [wie auch ein] rechteckiger Beutel aus Katzenhaut, der magische Pflanzen enthält"

