Silber Münzanhänger - Albrecht I. von Preußen. (Ohne mindestpreis)

Silbervergoldete Halskette mit einer Münze des 16. Jahrhunderts von Albert I. von Preußen, drastische Veränderungen in Zeiten religiösen Übergangs.

Und diese 180-Grad-Wende gab er 1523 in Wittenberg (Deutschland), nach dem heimlichen Besuch von Martin Luther, dem Vater der lutherischen evangelischen Lehre, der ihm riet, die falsche Ehelosigkeit aufzugeben und den Orden der Deutschen Heiliger Christenheit, den teutonischen Ritterorden, der für die Verbreitung des Christentums und das Helfen Bedürftiger zuständig war und in dem Albert von Hohenzollern Großmeister war, in eine Laienorganisation zu verwandeln.

So begann also 1525 Albert von Hohenzollern (1490–1568), angesichts des Verfalls des Ordens und des Vormarschs des Luthertums, mit der Konversion und zwar dadurch: Er secularisierte die Güter, ernannte sich zum Herzog von Preußen und gründete zugleich das Herzogtum Preußen als erstes deutsches Territorium, das dem evangelischen Glauben Luters unter der Lehensverpflichtung gegenüber dem König von Polen annahm.

Unterdessen, um seine Position zu festigen und auszubauen, heiratete Albert I. von Preußen 1526 Dorothea von Dänemark und Norwegen, eine strategische Verbindung, die zusammen mit dem beschlagnahmten kirchlichen Eigentum es ihm ermöglichte, eine „Gemeinschaftskasse“ zu schaffen, die das Alltagsleben der Bürger Preußens und Nordeuropas veränderte. Beachtet:

• Legalisiert die Priester-Ehe und führte die „ pastorale Familie“ als moralisches Vorbild ein; bestrafte Beleidigungen, Trunkenheit und Wollust, außerdem machte er den Gottesdienst zu einer bürgerlichen und religiösen Pflicht, die überwacht wurde;

• entfernte Heiligenbilder aus den Konventen, die er in Krankenhäuser umwandelte, und finanzierte auch die Unterstützung der Bedürftigen;

• förderte die Übersetzung der Bibel ins Deutsche, nutzte die Einführung des Buchdrucks in Königsberg (Deutschland), um Alphabetisierung zu fördern und die ländliche Bevölkerung deutschsprachiger litauisch/polnischer Abstammung zu integrieren und Latein in der Verwaltung durch Deutsch zu ersetzen.

Und natürlich gab es weitere Neuerungen, da die evangelisch-lutherische Lehre Fastenzeiten abschaffte und Heiligentage reduzierte, wodurch mehr Zeit für landwirtschaftliche und handwerkliche Tätigkeiten sowie folglich für den Verkauf der Produkte blieb, die man mit Münzen wie „Groschen“ bezahlen konnte, wie bei diesem Anhänger; achte auf die Gravur:

- Vorderseite: Kopf von Albert I. von Preußen mit kurzem Haar, gepflegtem Vollbart, hohem Reverskragen und intensiver Blick nach rechts innerhalb eines Kreises. Schriftzug: IVSTVS EX FIDE VIVIT 1545 („Der Gerechte wird aus dem Glauben leben“);

- Rückseite: Preußischer schwarzer Adler mit einer Krone um den Hals, in der Brust der Buchstabe S von Segismund I. von Polen. Schriftzug: ALBER D G MAR BRAN DVX PRVUS (vom König Segismund von Polen).

Und das bedeutet, dass dieses Stück in der Königsberger Münzstätte von Meister Augustin Horn geprägt wurde, dessen Signatur das Kleeblatt ist.

Zusammengefasst: Diese metamorphische soziale Entwicklung begann 1517 aus der Frustration des katholischen Mönchs Martin Luther über den Ablasshandel des Erzbischofs Albert von Brandenburg (aus dem Hause Hohenzollern), um die Finanzierung der Petersdom-Basilika zu ermöglichen, was letztlich einen neuen Zweig im Baum des christlichen Glaubens hervorgebracht hat.

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