Mittelalter, Epoche der Kreuzritter Silber Münzanhänger - Bohemond IV. (1201–1251)

Silberanhänger mit der Münze der Kreuzzüge des Fürsten Bohemund IV. von Antiochia, 13. Jahrhundert n. Chr., seine riskante Strategie bei der Rückeroberung des Heiligen Landes.

Und er war unpopulär, denn Bohemund IV. „der Einäugige“, christlicher Adel aus dem Haus Poitiers (ca. 1172–1233), Graf von Tripolis (ca. 1189–1233) und Herrscher von Antiochia (1201–1216 und 1219–1233), hatte die Idee, die zu jener Zeit am wenigsten beliebt war, um seine christlichen Rivalen einzudämmen: sich mit muslimischen Führern zu verbünden.

Denn darum ging es bei der fünften Kreuzzug (1217–1220): Die Erstgeborenen blieben den Großteil des Familienerbes, und Zweitgeborene wie Bohemund IV. mussten sich selbst eine Lebensgrundlage schaffen, sodass sie nichts anderes übrig hatten, als sich in den Kreuzzügen Risiken auszusetzen, um Reichtümer zu erlangen, obwohl viele auch im Auftrag Gottes handelten.

Siehst du, der Machtzugang von Bohemund IV., dem jüngeren Sohn Bohemunds III. von Antiochia, begann, als sein Onkel väterlicherseits Raimund III. von Tripolis ihm dessen Grafschaft anbot; Raimund IV., der Bruder von Bohemund IV., weigerte sich jedoch, die Verteidigung beider Territorien zu riskieren, und setzte Bohemund in Tripolis ein.

Doch im Jahr 1199 wurde diese Geschichte gefährlich; Raimund IV. starb und hinterließ einen neugeborenen Sohn, Raimund Rubén, worauf Bohemund IV. ihn von der Thronfolge ausschloss und den Fürstentum Antiochia zu seinem Grafschaft Tripolis hinzufügte. Und das gefiel weder León I. von Armenien noch León I. von Kilikien, dem Großvater bzw. Onkel des Kleinen, noch gelang es auch der lateinischen Kirche...

In jenem Moment begannen die Beteiligten, mehr zu tun als nur Worte zu wechseln, und Bohemund IV riskierte mit punktuellen Abmachungen mit muslimischen Führern, während auch seine christlichen Verbündeten Risiken eingingen, ihm politische und militärische Unterstützung zu gewähren, um ihn an der Macht zu halten; beachte:

• Händler aus Genua, Pisa und Venedig erhielten Steuerbefreiungen, bevorzugten Marktzugang, Immobilien und Lager innerhalb der Stadt Antiochia;

• die verbündeten regierenden Führer waren:

⥰ Kaikaus I., Sultant von Rum (Türkei);

⥰ Az-Zahir Ghazi, Emir von Aleppo;

⥰ Al-Adil I., Sultan der Ayyubiden von Ägypten und Syrien.

• Ritterorden der Tempelritter und Hospitaliten;

• lateinische und griechische Bourgeoisie der Städte, die befürchteten, dass der Einfluss Armeniens ihre wirtschaftlichen Interessen und ihre Autonomie beeinträchtigen könnte.

Der Punkt ist, dass alle eine entscheidende Rolle beim Aufstieg und Erhalt von Bohemund IV. spielten, während Antiochia zu einem wichtigen Handelszentrum zwischen Orient und Occident wurde, das Handel, Kapital und Pilgerverkehr anzog, die das Heilige Land besuchten, nicht frei von Risiken.

Und natürlich jene Reisenden, die Einnahmen durch Steuern und Alltagsausgaben erzielten, wie der Kauf von Lebensmitteln, neben kleinen Dienstleistungen, die man risikofrei mit dem silbernen Vellon dieses Anhängers erhalten konnte; schau dir die Details an:

➤ Vorderseite: Brustbild eines Tempelritter-Ritters frontal, der eine Kette aus Ringpanzerung trägt und einen einfachen Nasenschutzhelm in Form eines konischen „Spangenhelm“ aus etwa 3 kg Stahl oder Eisen, mit einfachem Nasenschutz, ✠ im Zentrum; links ein zunehmender Mond und rechts ein Stern. Inschrift: ✠ BOAMVHDVS (Bohemund).

➤ Rückseite: Tempelritterkreuz der Patée-Art, von der Mitte aus nach außen wachsend, die Enden verbreiternd, sodass der Rand der Münze sichtbar wird, der die Inschrift enthält: ANTIOCHIA (Antiochia).

Und da Tripolis teilweise vom Land- und Seehandel mit Antiochia abhingen, führten die andauernden Erbfolgestreitigkeiten (1201–1219) mit seinem Neffen Raimund Rubén zu Unsicherheit auf den Routen zwischen Tripolis und Aleppo, was die Händler abschreckte, zumal die Kosten für ihre Güter stiegen.

Darüber hinaus untergrub die Notwendigkeit, auf externe muslimische Unterstützung angewiesen zu sein, um an der Macht zu bleiben, die Legitimität Bohemunds gegenüber Teilen der Bevölkerung und der Elite, verstärkte inneren Spaltungen, stärkte den Einfluss der Kirche in der Politik und legte die Zerbrechlichkeit der princeipalen Macht in Antiochia offen.

Dies sind die Gründe, warum nur wenige Wochen vor der papstamtlichen Bestätigung eines Friedensabkommens mit den Hospitaliten Bohemund IV. von Antiochia im März 1233 in Tripolis starb, und das Fürstentum Antiochia sowie der Grafschaft Tripolis in den Händen seines Sohnes Bohemund V. lagen, der den riskanten Lebensweg seines Vaters erbte...

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