niedrig - Bassa - Liberia

Bassa-Gemeinschaften pflegen eine Reihe weiblicher und männlicher Gesellschaften mit reichen Maskentraditionen. Dazu gehören Chu-Den-Zo und No, die beide eine Maskenart namens gela oder geh-naw verwenden. Diese Maske kommt in Tänzen vor, die zu festlichen Anlässen stattfinden, etwa bei der Ankunft hochrangiger Gäste oder der Rückkehr neu Eingewiesener Jungen aus dem Buschcamp. In No-Auftritten betont die gela die weiblichen und anmutigen Bewegungen der Tänzerin und veranschaulicht damit Eigenschaften, die Frauen zu besitzen erwartet werden. Die gela ist typischerweise an einen geflochtenen Rahmen befestigt, der von der Stirn des Darstellers nach außen ragt, und ein herabhängender Stoff schmückt den Rand der Maske, um Kopf und Schultern zu verbergen. Durch dieses Design zeigen die Innenflächen der gela-Masken selten deutliche Abnutzung.

Der künstlerische Einfluss der benachbarten Dan-Völker ist deutlich in dieser feinen gela zu sehen, mit ihrer geschwollenen Stirn, dem schmal zulaufenden Gesicht, Schlitzaugen und tiefer Einkerbung. Eine Frisur mit neun schweren Rillen, begleitet von einer Reihe zusätzlicher Vorsprünge, verleiht dem Ganzen eine eindringliche Masse, die das Gewicht der Stirn verstärkt und die Ausstrahlung der Maske verstärkt. Eine schraffierte senkrechte Bahn zieht sich von der Mitte des Gesichts über die markante Nase, über den Mund bis zur Spitze des spitzen Kinns. Erosion und eine verkrustete Patina verleihen diesem extrem physischen Stück Bassa-Schnitzkunst zusätzliche texturale Reichtümer.

Alt französische Sammlung