Nicola Sebastio - Skulptur, Crocifisso - 38 cm - Bronze

Nicola Sebastio (Monghidoro, 21. März 1914 – Busto Arsizio, 5. September 2005) war ein italienischer Bildhauer und Zeichner.

Sebastio war vor allem ein Bildhauer, der sich religiösen Themen widmete.

Er besuchte das Liceo artistico in Bologna unter der Leitung von Giorgio Morandi, um sich anschließend an den Akademien weiterzubilden, zuerst in Rom, dann in Florenz, wo er 1936 mit einer Arbeit über Jacopo della Quercia und die Portale von San Petronio promovierte. Offiziell zog er nach Mailand im September 1941, um an der Scuola Beato Angelico zu unterrichten, wo die Bekanntschaft mit Mons. Giuseppe Polvara grundlegend für seine religiöse Prägung werden sollte.[3]

Zum Kriegsdienst eingezogen und in die Infanterie gestellt, nach Sizilien eingesetzt, wurde er verwundet, gefangen genommen und nach Ägypten deportiert, wo er trotz der Lage eine der besten Phasen seines Lebens verbrachte, indem er Skulpturen aus den Dosen der Konservengläser schuf. Es gelang ihm zu fliehen, und er wanderte mehrere Monate lang nach Memphis, wo man ihm den Auftrag erteilte, den Altar einer Kapelle zu ordnen, wodurch der Grundstein einer grundlegenden Erfahrung für seine Kunst gelegt wurde, in der er das Ewige großer, pyramidenartiger Bauwerke mit dem Alltäglichen, das in den Gräbern repräsentiert wird, verband.[4]

Nach dem Krieg kehrte er zur Lehrtätigkeit zurück und widmete sich der künstlerischen Arbeit mit größerer Hingabe und heiratete Maria Mazzoleni, eine Kollegin. Zwischen den Fünfziger- und Achtzigerjahren unternahm er zahlreiche Reisen, auch im Auftrag offizieller Verpflichtungen, bedingt durch seine Rolle als Vertreter der Unione Cattolica Artisti Italiani (UCAI). So hatte er die Möglichkeit, an einem Seminar von Giacomo Manzù in Salzburg teilzunehmen und Oskar Kokoschka kennenzulernen, der eine unauslöschliche Spur in seiner Formation hinterlassen wird. Er widmet sich außerdem der Abfassung analytischer Kritiken zu seiner eigenen Arbeit. Nachdem er den Madonnina d'oro-Preis erhalten hatte,[5] versammelte er Ende der Siebziger Jahre in Castellabate eine Gruppe junger Künstler, um die Kirche von San Marco zu restaurieren, und arbeitete später 1992 mit ihnen in der Kirche San Alberto Magno in Rom zusammen. Neben vielen Aufträgen für Kirchen, Andachtsstätten und Paläste auch außerhalb des nationalen Bereichs widmet er sich in den Achtziger- und Neunzigerjahren der historischen und ästhetischen Erforschung des Symbols des Kreuzes.