Fetische Statuette der Bakongo aus der Demokratischen Republik Kongo. - DR Kongo (Ohne mindestpreis)

Bei den Kongo stellen die Minkisi (Sing. Nkisi) vermutlich die umfangreichste Geisterklasse dar. Sie hat bis heute zu einer sehr großen Zahl von Skulpturen geführt, die echte „Objekte der Macht“ sind und darauf abzielen, auf die Welt und alle Wesen, die sie bevölkern, einzuwirken. Die anthropomorphen Minkisi machen nur einen Teil aus, wohl der bekannteste, da er seit jeher das Interesse von Ethnographen und Sammlern anzieht. Wenn sie von Künstlern geschnitzt werden, werden sie jedoch nicht sekularisiert, verformt, „bewaffnet“ mit magischen Substanzen und von Ritualspezialisten manipuliert, die man nganga nennt. Letztere werden in der kongischen Kultur sozial als nützlich anerkannt. Sie erfüllen die unterschiedlichen Wünsche von Individuen, die sich von bösen Geistern geplagt oder bedroht fühlen. So wird beispielsweise ein Nganga seine Minkisi einsetzen, um einem Jäger Jagderfolg zu verschaffen, um einen Zauberer zu finden und auszuschalten, der das Leben seines Kunden bedroht, oder um ein Dorf vor Diebstählen und Überfällen zu schützen. Manche dienen dazu, Konflikte zwischen Personen, Familien oder Clans zu regeln. Unter allen Minkisi-Typen gelten die Minkisi Nkondi als die objektiven Kraftquellen, die aggressivsten zu sein, die für gewalttätige Angriffe verwendet werden können, die den Tod herbeiführen könnten. Ihr Unterscheidungszeichen ist ein Arm, der ein Messer oder eine Speer hebt. Die zahlreichen Nägel, die die Oberfläche dieser Objekte bedecken, standen nicht in Zusammenhang mit dem Schaden, den man den Opfern zufügen wollte, sondern mit dem Schmerz, den man dem Geist des Nkisi zufügen wollte, damit dieser wütend werde und die auserwählte/n Angreifer/in verfolge und peinige! Während des Invocation-Rituals des Geistes konnte der Nganga auch Branntwein oder Pulver aus Pulverwaffen in die Augen der Figur werfen, um sie noch stärker zu irritieren und sie auch zu beschimpfen. Die wichtigsten magischen Substanzen, deren symbolische Aspekte sich auf die Qualitäten des Geistes beziehen, befinden sich hinter einem Spiegel am Bauch versiegelt. Die Spiegel sowie weiße Tonerde oder der Öffnungen bestimmter Meeresmuscheln verweisen auf die Welt der Ahnen, eine virtuelle Welt unter der Wasseroberfläche, das Gegenstück zur Welt der Lebenden.