Römisches Reich Terracotta Öllampe, Typ Bussière A VI 4 (Ohne mindestpreis)






Leitete das Ifergan Collection Museum, spezialisiert auf phönizische Archäologie.
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Römische Öllampe, Typ Bussière A VI 4, Terrakotta, 1. Jh. n. Chr., Abmessungen 42 × 82 × 110 mm, guter Zustand, aus einer amerikanischen Privatsammlung, mit Echtheitszertifikat und Exportlizenz.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Artikel: Öllampe, Typ Bussière A VI 4
Material: Keramik
Kultur: Rom
Epoche: 1. Jahrhundert n. Chr.
Maße: 42 mm × 82 mm × 110 mm
Zustand: guter Zustand
Provenienz: Aus amerikanischer Privatsammlung, zwischen 1970 und 2000 erworben
Parallele: DENEAUVE, J., Lampes de Carthage, Tafel XXXIV, Abbildung 265
Römische Öl- oder lucernae-Lampen waren ein allgegenwärtiger und wesentlicher Bestandteil des täglichen Lebens im gesamten Römischen Reich und dienten als primäre Quelle tragbarer künstlicher Beleuchtung. Der Grundaufbau bestand aus einem Brennstoffbehälter (typischerweise Olivenöl), einem kleinen Loch zum Ausgießen des Öls und einer Düse zur Aufnahme einer Docht, der üblicherweise aus Leinen oder anderen Pflanzenfasern bestand. Obwohl einfach in der Funktion boten sie eine sicherere und oft sauberere Alternative zu frühen Methoden wie Riedlich- oder Kerzenlicht, wobei die Lichtqualität je nach verwendetem Öl und Docht variierte. Die meisten Lampen waren aus Terrakotta hergestellt, was erschwinglich war und eine Massenproduktion ermöglichte; hochwertigere Exemplare wurden jedoch auch aus Materialien wie Bronze, Glas oder sogar Edelmetallen gefertigt.
Das charakteristische Aussehen der römischen Lampe entwickelte sich deutlich weiter als bei früheren griechischen und hellenistischen Formen. In der Kaiserzeit waren die gebräuchlichsten Leichtlampen modelliert gegossen, was eine schnelle, groß angelegte Herstellung ermöglichte. Diese Guss-Technik führte zur Entwicklung der Diskusfläche – dem kreisförmigen Bereich oben auf der Lampe – der zu einer prime Oberfläche für Dekoration wurde. Handwerker ritzten diese Fläche mit einer großen Bandbreite an Darstellungen, darunter mythologische Figuren, gladiatorische Szenen, Tiere, Götter und Göttinnen oder sogar erotische Motive. Es entwickelten sich unterschiedliche Stile, wie die Volute Nozzle Lamp (in der frühen Römerzeit beliebt, mit ornamentalen Spiralen, die die Dochtlöcher flankieren) sowie spätere Typen, einschließlich Lampen aus nordafrikanischen Werkstätten, die oft Stempel mit Herstellerzeichen wie FORTIS trugen, die auf bestimmte Hersteller oder Werkstätten hinwiesen.
Über die einfache Beleuchtung hinaus dienten römische Öl-Lampen zahlreichen zweckmäßigen, rituellen und symbolischen Zwecken. Sie wurden von Soldaten zum Beleuchten von Militärlagern verwendet, von Gasthäusern zum Beleuchten ihrer Betriebe und von reichen Menschen in ihren Häusern. In religiösen und funerären Kontexten hatten Lampen eine tiefgreifende Bedeutung: Sie wurden häufig als votive Opfergaben in Schreinen und Tempeln dargebracht, da Licht als Segen galt. Darüber hinaus gehörten sie zu einer gängigen Komponente bei Bestattungsritualen und wurden oft in Grabstätten platziert, um dem Verstorbenen symbolisch den Weg ins Jenseits zu erleuchten. Das Material und die Verzierung einer Lampe konnten auch sozialen Status vermitteln; Metalllampen oder Lampen mit mehreren Düsen (die teurere Brennstoffe verbrannten) wurden oft von Wohlhabenden als Statussymbole ausgestellt.
Mit Echtheitszertifikat und Ausfuhrlizenz
Wenn Sie außerhalb der Europäischen Union bieten und den Artikel gewinnen, müssen wir eine Ausfuhrlizenz für Ihr Land beantragen, und der Versand wird 3 bis 5 Wochen dauern.
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Artikel: Öllampe, Typ Bussière A VI 4
Material: Keramik
Kultur: Rom
Epoche: 1. Jahrhundert n. Chr.
Maße: 42 mm × 82 mm × 110 mm
Zustand: guter Zustand
Provenienz: Aus amerikanischer Privatsammlung, zwischen 1970 und 2000 erworben
Parallele: DENEAUVE, J., Lampes de Carthage, Tafel XXXIV, Abbildung 265
Römische Öl- oder lucernae-Lampen waren ein allgegenwärtiger und wesentlicher Bestandteil des täglichen Lebens im gesamten Römischen Reich und dienten als primäre Quelle tragbarer künstlicher Beleuchtung. Der Grundaufbau bestand aus einem Brennstoffbehälter (typischerweise Olivenöl), einem kleinen Loch zum Ausgießen des Öls und einer Düse zur Aufnahme einer Docht, der üblicherweise aus Leinen oder anderen Pflanzenfasern bestand. Obwohl einfach in der Funktion boten sie eine sicherere und oft sauberere Alternative zu frühen Methoden wie Riedlich- oder Kerzenlicht, wobei die Lichtqualität je nach verwendetem Öl und Docht variierte. Die meisten Lampen waren aus Terrakotta hergestellt, was erschwinglich war und eine Massenproduktion ermöglichte; hochwertigere Exemplare wurden jedoch auch aus Materialien wie Bronze, Glas oder sogar Edelmetallen gefertigt.
Das charakteristische Aussehen der römischen Lampe entwickelte sich deutlich weiter als bei früheren griechischen und hellenistischen Formen. In der Kaiserzeit waren die gebräuchlichsten Leichtlampen modelliert gegossen, was eine schnelle, groß angelegte Herstellung ermöglichte. Diese Guss-Technik führte zur Entwicklung der Diskusfläche – dem kreisförmigen Bereich oben auf der Lampe – der zu einer prime Oberfläche für Dekoration wurde. Handwerker ritzten diese Fläche mit einer großen Bandbreite an Darstellungen, darunter mythologische Figuren, gladiatorische Szenen, Tiere, Götter und Göttinnen oder sogar erotische Motive. Es entwickelten sich unterschiedliche Stile, wie die Volute Nozzle Lamp (in der frühen Römerzeit beliebt, mit ornamentalen Spiralen, die die Dochtlöcher flankieren) sowie spätere Typen, einschließlich Lampen aus nordafrikanischen Werkstätten, die oft Stempel mit Herstellerzeichen wie FORTIS trugen, die auf bestimmte Hersteller oder Werkstätten hinwiesen.
Über die einfache Beleuchtung hinaus dienten römische Öl-Lampen zahlreichen zweckmäßigen, rituellen und symbolischen Zwecken. Sie wurden von Soldaten zum Beleuchten von Militärlagern verwendet, von Gasthäusern zum Beleuchten ihrer Betriebe und von reichen Menschen in ihren Häusern. In religiösen und funerären Kontexten hatten Lampen eine tiefgreifende Bedeutung: Sie wurden häufig als votive Opfergaben in Schreinen und Tempeln dargebracht, da Licht als Segen galt. Darüber hinaus gehörten sie zu einer gängigen Komponente bei Bestattungsritualen und wurden oft in Grabstätten platziert, um dem Verstorbenen symbolisch den Weg ins Jenseits zu erleuchten. Das Material und die Verzierung einer Lampe konnten auch sozialen Status vermitteln; Metalllampen oder Lampen mit mehreren Düsen (die teurere Brennstoffe verbrannten) wurden oft von Wohlhabenden als Statussymbole ausgestellt.
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